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■15168 / inTopicNo.37) 　Re[33]: 認識と判断
  ▼■
□投稿者/ pipit -(2021/07/23(Fri) 17:38:52)
    悪魔ちゃん、こんばんは！

    うん。わたしのスマホのメモ、コピペしたもの貼ったら、時々、背景色と文字色がほぼ同じになって、全然読めへんねん！ひどくない？


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■15166 / inTopicNo.38) 　Re[32]: 認識と判断
□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2021/07/23(Fri) 17:28:39)
    ■15165 、ちょっとおもしろかったので、お邪魔するね、pipitさま

    わたしが読んでる本は、

    白地に黒のインクで線が書かれてる。

    その黒い線は、文字。

    もし、白地に白いインクで書かれていたら、わたし、認識できないかも。

    あ、ここでは黒地に白線ね。





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■15165 / inTopicNo.39) 　Re[31]: 日記☆判断
□投稿者/ pipit -(2021/07/23(Fri) 12:44:40)
    スマホを見る


    色の違い　を　文字　と　認識させている

    色の違い　から　文字　と　判断　していく
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■15164 / inTopicNo.40) 　Re[30]: 日記☆判断
□投稿者/ pipit -(2021/07/23(Fri) 12:31:49)
    対象をつくって（切り取って）からの話しになるのかな？
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■15163 / inTopicNo.41) 　日記☆判断
□投稿者/ pipit -(2021/07/23(Fri) 12:28:33)
    判断、って、何かを何かに包摂させることじゃない？

    見てるもの　→ 青色（という概念）

    感じてるもの　→ 車の振動（という概念）

    とかね。

    あとちょっと、がんばれ、自分　！　♪ ふぁーいと　(^ ^)v
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■15158 / inTopicNo.42) 　Re[28]: 日記☆概念の位置関係
□投稿者/ pipit -(2021/07/23(Fri) 06:48:19)
    違うかもだけど、書きます。

    上位概念に行くほど、様々な多種多様な概念が統一されていく。

    下記の分類で言えばいろんな生き物が、動物界に統一されていく。

    そのように、対象を統一していって、これ以上統一（上に行けない）できない概念が、カテゴリー（純粋知性概念）なのではないかと。

    対象一般、の、統一先

    全然違うかもだけど、今のわたしの考えてることです。

    今日仕事です！明日は休みなので、がんばってきまーすo(･x･)/
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■15157 / inTopicNo.43) 　日記☆概念の位置関係
□投稿者/ pipit -(2021/07/23(Fri) 06:39:26)
    ※分析判断、総合判断の考察前の、判断そのものについての、今の時点で思うことです。

    例えば、目の前に飛んできたものを、危ないものと判断して、よける。

    飛んできたもの
    ↓
    自分にとって危ないもの

    という概念の位置関係（頭の中で整理された概念の順序）は、
    「飛んできたものは、危ないものです。」
    という言語化ができる。

    ミツバチを、wikiで検索すると
    『界 : 動物界 Animalia
    門 : 節足動物門 Arthropoda
    綱 : 昆虫綱 Insecta
    目 : ハチ目（膜翅目） Hymenoptera
    亜目 : ハチ亜目（細腰亜目） Apocrita
    上科 : ミツバチ上科 Apoidea
    科 : ミツバチ科 Apidae
    亜科 : ミツバチ亜科 Apinae
    族 : ミツバチ族 Apini
    属 : ミツバチ属 Apis
    Linnaeus, 1758』
    とありますが、

    動物界 Animalia←節足動物門 Arthropoda←昆虫綱 Insecta←ハチ目（膜翅目） Hymenoptera←ハチ亜目（細腰亜目） Apocrita←ミツバチ上科 Apoidea←ミツバチ科 Apidae←ミツバチ亜科 Apinae←ミツバチ族 Apini←ミツバチ属 Apis←ミツバチ

    と、頭の中で概念が順序づけ、位置づけされると、
    「ミツバチ　は　、ミツバチ亜科　です。」
    とか、
    「ミツバチ亜科　は　、　昆虫網　です。」
    とか、位置関係を言語化できる。

    そんなことを、思っていました。
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■15152 / inTopicNo.44) 　Re[26]: カント沼日記
□投稿者/ pipit -(2021/07/22(Thu) 22:36:50)
    ■No15146に返信(うましかさんの記事)
    > pipitさん、こんばんはー
    > お騒がせしてすみませんでした(´；ω；`)ｳｯ…<

    いえいえ、パニチェさんにはありがとうございます！
    &
    うましかさんには、おつかれさま(^-^)


    > *******
    >
    > ＞すべての判断〔allen Urteilen〕においては、主語〔Subjekts〕と述語〔Praedikat〕との関係がそのうちで思考されている
    >
    > なぜ「判断」が"主語－述語"という文をとおしてなされていると考えられるのか、沼(;´･ω･)<

    ここですねー、もしかしたら、前におくたがわさんが読まれてたところや、わたしが今から解読したいな、と、思ってる箇所も、関わってくるかもー、と思ってます。


    > 私たちの経験も、認識も、判断も、けっきょくは文をとおして分析されるということなのかな～(;´･ω･)？ <

    今、確認しないで私見述べますね。
    うましかさんは、うましかさんで捜査を続けてくださいね！

    カントは、思考とは、概念と概念の位置関係を作ることと考えてたんじゃないかな、と、今の時点で思ってます。
    上位概念、とか、包摂、とか、わたしは詳しくないけど、論理回路的な描き方をしてるかも、って。（違うかもですけど）

    それで、位置関係決まったら、その関係を、文で表す（言葉で表す）ことも可能となりますよね。
    概念の位置関係決まったら、文章にもできる。
    そんなイメージを今のところ持っています。
    といっても、全然足を使ってない（勉強してない）ので、捜査を続けます
    o(･x･)/


    > 冨田恭彦『カント入門講義』のp.124～によれば、カントの分析判断と綜合判断の区別はロックによるものとのこと(p.129～参照)。カントもこれについて『プロレゴーメナ』で言及しています。<

    ロックやヒュームにすごく影響受けてそうですもんね。
    カントに対する批判や疑問も含めて、うましかさんの捜査を楽しみにしてます！

    ありがとうございます( ^ω^ )♪
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■15146 / inTopicNo.45) 　カント沼日記
□投稿者/ うましか -(2021/07/22(Thu) 21:56:52)
    pipitさん、こんばんはー
    お騒がせしてすみませんでした(´；ω；`)ｳｯ…

    *******

    ＞すべての判断〔allen Urteilen〕においては、主語〔Subjekts〕と述語〔Praedikat〕との関係がそのうちで思考されている

    なぜ「判断」が"主語－述語"という文をとおしてなされていると考えられるのか、沼(;´･ω･)

    私たちの経験も、認識も、判断も、けっきょくは文をとおして分析されるということなのかな～(;´･ω･)？

    冨田恭彦『カント入門講義』のp.124～によれば、カントの分析判断と綜合判断の区別はロックによるものとのこと(p.129～参照)。カントもこれについて『プロレゴーメナ』で言及しています。





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■15145 / inTopicNo.46) 　Re[25]: カント沼番外地：第一版序論 Ⅴ－1
□投稿者/ pipit -(2021/07/22(Thu) 21:21:13)
    うましかさん、おつかれさま！
    投稿よめてうれしいです、ありがとうございます( ^ω^ )♪

    > 同一性〔Identiaet〕<

    ん！アイデンティティーという言葉を思い浮かべるなー

    哲学テーマに結びつきそうな単語。。。

    うましかさんのおかげで、原語を知ることができてありがたいです！

    わたしも、演繹論がんばろうかなー　(o^^o)

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■15143 / inTopicNo.47) 　カント沼番外地：第一版序論 Ⅴ－1
□投稿者/ うましか -(2021/07/22(Thu) 20:58:09)
    §分析的〔analyticher〕判断と綜合的〔synthetischer〕判断の区別について

    ◇すべての判断〔allen Urteilen〕においては、主語〔Subjekts〕と述語〔Praedikat〕との関係がそのうちで思考されている。この関係は二種類の様式で可能である。

    （私は肯定判断〔die bejahende〕だけを考察する。否定判断〔die verneinende〕への適用は容易だからである。）

    ◇述語Bは、主語Aのうちに（隠れて）含まれている或るものとして、この概念Aに属しているか、あるいはBは、たとえ概念Aと結びついているにせよ、この概念のまったく外にあるかのいずれかである。

    ◇前者の場合、その判断を私は分析的と名づけ、後者の場合には、綜合的と名づける。

    ◇それゆえ分析的（肯定）判断〔analytische Urteile (die bejahende)〕は、述語と主語の結びつきがそこでは同一性〔Identiaet〕によって思考されるような判断であるが、この結びつきがそこでは同一性なしで思考されるような判断は、綜合的判断と呼ばれるべきである。


    →原佑訳上巻、p.98～p.99参照（※翻訳は参照するが、◇～は原文・訳文の通りではありません　(;´･ω･)）。文中〔〕内は私による挿入。

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■15138 / inTopicNo.48) 　pipitさんへ
□投稿者/ うましか -(2021/07/22(Thu) 20:50:46)
    ご迷惑をおかけしておりますm(__)m

    現在いろいろためしています。

    もう少しいろいろためしてから今後のことを考えます。
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