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■29467 / inTopicNo.85)  非ユークリッド幾何学の二角形
  
□投稿者/ 田秋 -(2023/02/09(Thu) 20:44:51)
    こんばんは、pipitさん

    アインシュタインの一般相対性理論の予想の一つである「重力により光が曲がる」をエディントンは1919年の皆既日食で観測に成功し、これにより一般相対性理論が確かなものであることが証明されました。
    地球から見て太陽に隠れて見えないはずの星が見えたのです。ただ通常は太陽が明るすぎてわかりません。皆既日食なら暗くなるから見えたということでしょう。
    ところでこの「光が曲がる」という表現は実は正確ではありません。太陽の重力により曲がった空間の中を光が直進しているのです。

    やっと本題です。球面上に二角形が書けますが、それは曲がった空間に二本の直線を描いていると思えばわかりやすいのではないでしょうか(とはいってもわかりにくいですが)。本題、短か!
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■29466 / inTopicNo.86)  日記
□投稿者/ pipit -(2023/02/09(Thu) 20:12:53)
    https://youtu.be/RIFZ7NF4HSk

    上北健さんの曲、好きなんだよね

    ♪憎しみも怒りも、生むことはない って歌詞のとこ好きなん


    まぁ、実際はぷりぷりおこるけどね |( ̄3 ̄)|


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■29465 / inTopicNo.87)  Re[12]: マジモンさんへ
□投稿者/ マジカルモンキー -(2023/02/09(Thu) 20:05:14)
    本当にうんこはやめとけ。

    100閃いても100外すから、付き合うだけ損だ。

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■29464 / inTopicNo.88)  マジモンさんへ
□投稿者/ pipit -(2023/02/09(Thu) 19:58:10)
    仏教では、自分もうんこ袋だと直視するんだよ

    無理にとは全然言わないけど、みんなうんこ袋と思うと、
    マジモンさんの気がラクにならないかな??
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■29463 / inTopicNo.89)  Pipitさんへ
□投稿者/ マジカルモンキー -(2023/02/09(Thu) 19:54:17)
    うんこ権はあかん。

    そう簡単に、うんこには成れん。
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■29462 / inTopicNo.90)  マジモンさんへ
□投稿者/ pipit -(2023/02/09(Thu) 19:47:52)
    前にホームレスの人をうんこって表現してたでしょう?

    pipitは、pipitも、マジモンさんも、同じようにある意味うんこって思ってるよ。

    うんこ権あるとも思ってるけどね。


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■29461 / inTopicNo.91)  マジモンさんへ
□投稿者/ pipit -(2023/02/09(Thu) 19:44:13)
    No29459に返信(マジカルモンキーさんの記事)
    > うましかさんが提示した『 2辺の折れ曲がった図形 』も正解、
    >
    > マジモンが提示した2辺の相殺も正解、
    >
    > すなわち、人には2種類の性格があるんだ。
    >
    > 性善説と性悪説
    >
    > うましかさんが提示した『 2辺の折れ曲がった図形 』は、
    >
    > かなり悪い意味で正解だと思う。
    >
    > マジモンは、『 カントが悪について言及していないとオカシイ! 』と
    >
    > 前にどこかでカキコしたが、
    >
    > 『 2辺の折れ曲がった図形 』で、ラストのダイヤル式南京錠のダイヤルが解けた。<

    図はうましかさんではなくて、悪魔ちゃんが書いた絵じゃない?
引用返信/返信 削除キー/
■29460 / inTopicNo.92)  Pipitさんへ
□投稿者/ マジカルモンキー -(2023/02/09(Thu) 19:04:46)
    神に仕える善人にも、神に従わない悪人にも共通に説明できる例えは、

    『 2辺の折れ曲がった直線図形 』で例えるのが、一番効率はいいよ。

    返信要りません。
引用返信/返信 削除キー/
■29459 / inTopicNo.93)  Re[7]: 日記
□投稿者/ マジカルモンキー -(2023/02/09(Thu) 18:52:45)
    うましかさんが提示した『 2辺の折れ曲がった図形 』も正解、

    マジモンが提示した2辺の相殺も正解、

    すなわち、人には2種類の性格があるんだ。

    性善説と性悪説

    うましかさんが提示した『 2辺の折れ曲がった図形 』は、

    かなり悪い意味で正解だと思う。

    マジモンは、『 カントが悪について言及していないとオカシイ! 』と

    前にどこかでカキコしたが、

    『 2辺の折れ曲がった図形 』で、ラストのダイヤル式南京錠のダイヤルが解けた。
引用返信/返信 削除キー/
■29458 / inTopicNo.94)  Re[7]: 日記
□投稿者/ pipit -(2023/02/09(Thu) 18:51:21)
    逆に二つの曲線で囲まれた図形なら、客観的対象(感性で見られる対象)として可能?

    物一般の純粋悟性概念の様相 

    数学知らんわからんけど(T . T)
引用返信/返信 削除キー/
■29457 / inTopicNo.95)  日記
□投稿者/ pipit -(2023/02/09(Thu) 18:43:41)
    非ユークリッド幾何学で二辺の図形できるもん、と胸の内で想像するとき、
    その直線は直観的(見た目)には曲線、、、
引用返信/返信 削除キー/
■29455 / inTopicNo.96)  うましかさんへ
□投稿者/ pipit -(2023/02/09(Thu) 17:59:34)
    うましかさん、こんにちはー(^○^)
    いろいろありがとうございます!

    もしかしたら、【様相】の純粋悟性概念ということがポイントになるのかも?と思いました。私見書きますね。

    --------------------------------
    (カント文章の訳文・B285)

    『(略)、ここで様態の原理に〈前提要件〉(ポストゥラート)という名前をつけた理由を説明しておかねばならないだろう。』
    (中山元先生訳本第3巻p206)

    『(略)、さらになぜ私が様相の原理をあえて要請と名づけたかという理由に触れておかなければならない。』
    (宇都宮先生監訳本上p322)

    --------------------------------

    (同・B286)

    『様態のこれらの原則は、客観的な総合命題ではない。可能性、現実性、必然性という述語は、その述語で語られた[主語]概念をいささかでも豊かにするものではない。こうした述語は、語られた対象の像や観念に何もつけ加えないからである。(略)つまり主観的な総合命題なのであり、(略)認識能力をつけ加えるのである。(略)
     だからある概念の対象が〈可能的〉であると呼ばれるのは、その物の概念が知性において経験の形式的な条件だけと結びついているときである。(略)』
    (中山元先生訳本第3巻p208.209)

    『しかし様相の原則は、客観的に総合的ではない。というのも可能性・現実性・必然性という述語は、対象の表象に何も付け加えないので、これらの述語が付け加えられる〔主語〕概念を少しも拡げはしないからである。けれどもそれにもかかわらず、これらの原則はやはり総合的ではあるから、それらはたんに主観的にだけ総合的である。(略)そこで、この概念がたんに悟性の中で経験の形式的条件と結びついている場合には、その対象は可能的と呼ばれる。(略)』
    (宇都宮先生監訳本上p322.323)

    --------------------------------

    (pipit感想)
    様相は、対象の規定の中身に関わるのではなく、規定を行う認識能力に関わる純粋悟性概念で、

    【ある概念の対象が〈可能的〉であると呼ばれるのは、その物の概念が知性において経験の形式的な条件だけと結びついているときである。】

    ↑この原則を要請ととるなら、

    要請を実行して出来た概念が『可能』で、
    要請の手続きを無視して出来た概念が『不可能』

    と考えられないかな?と思いました。

    二辺の直線図形は、滝沢さんが二辺の天板が経験的に不可能と表現されてたように、
    経験の形式的な条件だけと結びつけて出来る概念ではないので、『不可能』となり、対象一般概念としての基準を満たさないゆえに、【客観的対象】としては【無】となる。
    (Empty object without conception)

    そう考えるなら、B268 と、B348 の二つの文章は、整合性を保てる可能性出てくるのかなぁと考えてみました。

    全然的外れだったらすみません
    (><)
引用返信/返信 削除キー/

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