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■17058 / inTopicNo.1)  Re[80]: 友人に関するアフォリズム3
  
□投稿者/ みのり -(2021/10/02(Sat) 08:46:45)
    あれ?  白猫トピ3、全部埋まってたと思うんですが、なぜか新規でのパニチェさんの投稿が今日づけであります。

    ん? どうなってるの?(^▽^;)

    それともどなたか削除した投稿があり、その分空きができたから今日また投稿できてるでしょうか?  
引用返信/返信 削除キー/
■17057 / inTopicNo.2)  友人に関するアフォリズム4
□投稿者/ パニチェ -(2021/10/02(Sat) 08:44:58)
    2021/10/02(Sat) 09:16:07 編集(投稿者)

    『或る人に対するおのれの憤慨から人々は道徳的激昂をでっちあげ、──それからおのれに感嘆する。そして、おのれの憎悪の衰えから許しをでっちあげ──かくてもういちどおのれに感嘆する。(ニーチェ遺稿、ちくま学芸文庫ニーチェ全集『生成の無垢 上巻 第776番』より)』

    これは耳に痛い。
    特に「或る人に対するおのれの憤慨から人々は道徳的激昂をでっちあげ」のところ。
    自らへの戒め!「不動明王を気取るでない!!」
    わしゃ憎悪の衰えから許しをでっちあげることはまずありえないな(笑)。
引用返信/返信 削除キー/
■17053 / inTopicNo.3)  友人に関するアフォリズム3
□投稿者/ パニチェ -(2021/10/02(Sat) 08:27:04)
    『すぐれた四つ。──われわれと平常われわれの友人であるものにたいして誠実、敵に対して勇気、敗者に対して寛容、常に──礼儀。四つの主徳はわれわれにこう望む。(ニーチェ著「曙光 第556番」より)』


    友に対して誠実であることと同情的であることは必ずしも一致するとは限らない。
    敵に対しては闘争する勇気と逃走する勇気をもて。
    敗者に対しての寛容は同情ではなく尊敬の念から。
    打算的な礼儀は礼儀に非ず。二度と会わないであろう人への礼儀はその人の人格の現れでもある。

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■17049 / inTopicNo.4)  友人に関するアフォリズム2
□投稿者/ パニチェ -(2021/10/02(Sat) 08:14:04)
    『遠い視野。──甲。しかしこの孤独はどういうわけだろうか?──乙。僕は誰に対しても怒りをもたない。だが僕は、友人たちと一緒にいるときよりも、ひとりでいるときの方が、彼らを一層はっきり美しく見るように思われる。そして僕が音楽を最も愛し、感じたとき、僕は音楽から離れて生活していた。物事をよく思うためには、遠い視野が僕には必要なように思われる。(ニーチェ著「曙光 第485番」より)』


    近くでなければ見えないこともあれば、遠くからでないと見えないこともある。
    岡目八目、俯瞰的視野。

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■17048 / inTopicNo.5)  友人に関するアフォリズム1
□投稿者/ パニチェ -(2021/10/02(Sat) 08:06:00)
    以下、ツァラトゥストラの「友人について」にちなんでニーチェの友人に関するアフォリズムを引用しますが他意はありません。

    『二人の友人。──友人同士がいた。しかし彼らは友人でなくなり、どちらの側からも同時にその親交を解いた。一方は、自分が誤解されすぎたと思ったからであり、他方は、自分が知られ過ぎたと思ったからである。──しかし両方ともその際間違っていた!──彼らのうちのどちらも、自分自身を十分には知っていなかったからである。(ニーチェ著「曙光 第287番」より)』

    『もはや望ましくない友人。──その希望をかなえてやれない友人は、むしろ敵であることを人は望む。(同書 第313番より)』


    自分への理解を他者に望めば望むほど失望する。
    自分自身が自分を理解している人などほとんどいないし、日によって気分によって同じことに対して異なる感情や心情をもつのは常である。
    脳は可塑性に支配され同じ状態を再現することは不可能である。

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■16324 / inTopicNo.6)  アートポットさんへ
□投稿者/ みのり -(2021/09/15(Wed) 11:26:00)
    No16322に返信(アートポットさんの記事)
    > おはようございます、みのりさん
    >
    > 返事が遅れてすみません。

    ぜんぜん気にしないでください。

    > 自分は、文庫本サイズの小説を、
    > 5時間半で13ページしか読めれない程度の才能しかありません。
    > しかも、ページをめくると前のページの内容を忘れます。

    私も本は、自分の関心の向くものしかなかなか読めないほうですよ。
    『ツァラトゥストラ』については、達成感欲しさに読み続けているという
    我欲丸出しな理由も一つありますし。(^▽^;)

    そうですねぇ。。例えば『ペスト』は長編で、少ししか読まずにやめました。
    テーマはおもしろいんですけどね〜。
    ホラーっぽいのとか、ファンタジーっぽいのの短編は、好きです。

    > 現実を直視したくなくて返事が遅れました。
    >
    > ニーチェクラブ(や、故メビウス哲学掲示板)で、美味しいとこ取りをするしかありません。
    >
    > 珈琲飲んで、マッタリにょ

    私の読解は少ししか書いてなくて物足りないですけど、パニチェさんが
    ご自分の読解を載せてくださる時があるので、そちらが参考になると思います。

    今日は休んで、また明日読みま〜す。
引用返信/返信 削除キー/
■16323 / inTopicNo.7)  Re[76]: マジモンさん
□投稿者/ みのり -(2021/09/15(Wed) 11:14:03)
    No16319に返信(マジカルモンキーさんの記事)

    > はい、おはようございます、みのりさん
    >
    > いや、市場のハエは、もう無いんじゃないか?と思うんですよね。
    > もしかして、ニーチェ哲学も最新版に刷新しないといけないんじゃなかろうか?
    > この市場のハエは証明ができないよね。
    > 登山好きと海好きじゃ、人の性格はぜんぜんちがうからね。
    >
    > 続きは、自分のトピでやります。
    > お邪魔致しました。

    了解です。 
引用返信/返信 削除キー/
■16322 / inTopicNo.8)  みのりさんへ
□投稿者/ アートポット -(2021/09/15(Wed) 10:47:10)
    おはようございます、みのりさん

    返事が遅れてすみません。

    自分は、文庫本サイズの小説を、
    5時間半で13ページしか読めれない程度の才能しかありません。
    しかも、ページをめくると前のページの内容を忘れます。

    現実を直視したくなくて返事が遅れました。

    ニーチェクラブ(や、故メビウス哲学掲示板)で、美味しいとこ取りをするしかありません。

    珈琲飲んで、マッタリにょ
引用返信/返信 削除キー/
■16319 / inTopicNo.9)  (削除)
□投稿者/ -(2021/09/15(Wed) 09:44:37)
    この記事は(投稿者)削除されました
引用返信/返信 削除キー/
■16313 / inTopicNo.10)  マジモンさん
□投稿者/ みのり -(2021/09/15(Wed) 07:01:51)
    もうマジモンさんの「ハエ」についての投稿は、昨夜ので終わりかもしれないので
    (そうじゃなくってまた書くかもしれなかったかな)、どうしようか迷ったのですが、
    私の思うことを書いてみますね。



    これはマジモンさんだけではなく、私自身についてもそう考えていることです。

    自分の意見は自分の意見として持っておけばいい。
    他人からの同意や賛同がなくても。
引用返信/返信 削除キー/
■16312 / inTopicNo.11)  (削除)
□投稿者/ -(2021/09/14(Tue) 22:32:45)
    この記事は(投稿者)削除されました
引用返信/返信 削除キー/
■16311 / inTopicNo.12)  Re[56]: ハエについての解釈
□投稿者/ パニチェ -(2021/09/14(Tue) 22:13:11)
    No16307に返信(みのりさんの記事)

    > パニチェさん、投稿ありがとうございます。
    > お手数おかけしました。

    どういたしまして。

    > 投稿してみたいな〜、と思ってらっしゃる方はいらっしゃるような気がしますよ。
    > 私がそうだったように。^^

    そんなもの好きな人がいれば是非投稿下さい!(笑)
引用返信/返信 削除キー/

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