(現在 過去ログ2 を表示中)

TOP HELP 新着記事 トピック表示 ファイル一覧 検索 過去ログ

[ 親記事をトピックトップへ ]

このトピックに書きこむ

レス数の限度を超えたのでレスできません。

(レス数限度:100 現在のレス数:100) → [トピックの新規作成]
■12022 / inTopicNo.61)  超越論的演繹!
  
□投稿者/ pipit -(2021/04/18(Sun) 23:20:42)
    さぁ、いよいよ、純粋悟性概念の超越論的演繹の箇所に足を踏み入れますよ〜

    ゾーっ ((((;゚Д゚)))))))

    まずは、この文脈での演繹の説明から、と思ったら、禁止ワード引っかかっちゃったなぁ
    少しずつ投稿してみます。

    Teachers of jurisprudence, when speaking of rights and claims,

    法学の先生が、権利や権限について語る場合
引用返信/返信 削除キー/
■12006 / inTopicNo.62)  Re[20]: カテゴリーについての注
□投稿者/ pipit -(2021/04/18(Sun) 16:58:58)
    違うかもやけど、
    記憶、を、カントは想像力によってつくられた像、としたのかもやね。

    まあ、細かすぎていやになるかもぉ
    おもしろいかもやけどぉ  

    (~_~;)



    No12000に返信(pipitさんの記事)
    > 直観の対象、のみをターゲットとして、数学的カテゴリーで分別する。
    > この時、比較対象は思考のテーブルに参考資料としては呼び出されてないけど、
    >
    > その直観対象を、力学的にダイナミックに動的につかまえようとするには、
    > 少なくともカントは、二つの対象がいると思ったんかな。
    >
    > パラパラ漫画で言えば、少なくとも2枚必要とするということ。
    >
    >
引用返信/返信 削除キー/
■12005 / inTopicNo.63)  Re[22]: カテゴリーについての注
□投稿者/ pipit -(2021/04/18(Sun) 15:53:36)
    (pipitの感想)
    単一性と数多性をコンビネーションさせる知性の働きから成る、全体性という量の分別。
    実在性と否定性をコンビネーションさせる知性の働きから成る、制限性という質の分別。
    実体と偶有、と、原因と結果、をコンビネーションさせる知性の働きから成る、相互性という関係の分別
    可能と不可能、と、現実存在と非存在、をコンビネーションさせる知性の働きから成る、必然性と偶然性という分別。

    正反合、につながらないでもないような考え方ですよね、ちょっとおもしろく感じます(^_^)

    Thus totality is nothing else but plurality contemplated as unity; limitation is merely reality conjoined with negation; community is the causality of a substance, reciprocally determining, and determined by other substances; and finally, necessity is nothing but existence, which is given through the possibility itself.

    No12003に返信(pipitさんの記事)
    > カテゴリー表の四つの部門は、それぞれに3つのカテゴリーがあるが、
    > 区分は二分法が一般的だが、
    > このカテゴリーでは、3番目のカテゴリーが、1番目と2番目を結合させたもの(コンビネーション)となっている。

引用返信/返信 削除キー/
■12003 / inTopicNo.64)  カテゴリーについての注
□投稿者/ pipit -(2021/04/18(Sun) 15:13:11)
    カテゴリー表の四つの部門は、それぞれに3つのカテゴリーがあるが、
    区分は二分法が一般的だが、
    このカテゴリーでは、3番目のカテゴリーが、1番目と2番目を結合させたもの(コンビネーション)となっている。

    II. The number of the categories in each class is always the same, namely, three―a fact which also demands some
    consideration, because in all other cases division a priori through conceptions is necessarily dichotomy. It is to be added, that the third category in each triad always arises from the combination of the second with the first.

引用返信/返信 削除キー/
■12001 / inTopicNo.65)  Re[20]: カテゴリーについての注
□投稿者/ pipit -(2021/04/18(Sun) 15:03:14)
    No.11999
    『The former, as we see, has no correlates; these are only to be found in the second class. 』


    No12000に返信(pipitさんの記事)
    > 直観の対象、のみをターゲットとして、数学的カテゴリーで分別する。
    > この時、比較対象は思考のテーブルに参考資料としては呼び出されてないけど、
    >
    > その直観対象を、力学的にダイナミックに動的につかまえようとするには、
    > 少なくともカントは、二つの対象がいると思ったんかな。
    >
    > パラパラ漫画で言えば、少なくとも2枚必要とするということ。
    >
    >
引用返信/返信 削除キー/
■12000 / inTopicNo.66)  Re[19]: カテゴリーについての注
□投稿者/ pipit -(2021/04/18(Sun) 14:59:55)
    直観の対象、のみをターゲットとして、数学的カテゴリーで分別する。
    この時、比較対象は思考のテーブルに参考資料としては呼び出されてないけど、

    その直観対象を、力学的にダイナミックに動的につかまえようとするには、
    少なくともカントは、二つの対象がいると思ったんかな。

    パラパラ漫画で言えば、少なくとも2枚必要とするということ。


引用返信/返信 削除キー/
■11999 / inTopicNo.67)  カテゴリーについての注
□投稿者/ pipit -(2021/04/18(Sun) 14:51:23)
    ☆彡 */(^o^)/* ☆彡 (^人^) 


    中山元先生訳本、第二巻、p80〜
    B110あたり〜

    カテゴリー表についての注
    四つの部門は、二分割される。
    【数学的☆ mathematicalカテゴリー】と、
    【力学的☆ dynamicalカテゴリー】に。

    量と性質のカテゴリーは数学的カテゴリーである。
    これは、直観の対象に関わる。

    関係と様態のカテゴリーは力学的カテゴリーである。
    これは、その対象の存在について、他の対象との、あるいは、知性との関係に関わる。

    I. This table, which contains four classes of conceptions of the understanding, may, in the first instance, be divided into two classes, the first of which relates to objects of intuition―pure as well as empirical; the second, to the existence of these objects, either in relation to one another, or to the understanding. The former of these classes of categories I would entitle the mathematical, and the latter the dynamical categories. The former, as we see, has no correlates; these are only to be found in the second class. This difference must have a ground in the nature of the human understanding.



引用返信/返信 削除キー/
■11984 / inTopicNo.68)  ピピットちゃんへ。
□投稿者/ エフニ -(2021/04/17(Sat) 21:11:56)
    No11978に返信(pipitさんの記事)
    > No.11975
    > エフニさん、こんばんは!(^o^)/
    >
    > 膝の痛み、すこしでもはやくなおりますように。おつかれさまですm(_ _)m


    ピピットちゃん、こんばんは廂

    お見舞いどうもありがとうございます。m(__)m

    膝の痛みで苦しんでいる、白鵬や照の富士の気持ちが、ほんのちょっぴり分かったような気がします。

    今夜は昨夜よりも少し調子がいいです。

    改めて、ピピットちゃん、どうもありがとうございました。お疲れ様です。m(__)m
引用返信/返信 削除キー/
■11978 / inTopicNo.69)  エフニさんへ
□投稿者/ pipit -(2021/04/17(Sat) 19:17:25)
    No.11975
    エフニさん、こんばんは!(^o^)/

    膝の痛み、すこしでもはやくなおりますように。おつかれさまですm(_ _)m
引用返信/返信 削除キー/
■11977 / inTopicNo.70)  日記
□投稿者/ pipit -(2021/04/17(Sat) 19:14:47)
    個人的に、ちょっと、ホッと一息(^○^)
    仏教経典ダンマパダの3〜6のsujatoさまによる英訳(1.2は、禁止ワードあったみたいです)

    https://suttacentral.net/dhp1-20/en/sujato

    “They abused me, they hit me!
    They beat me, they robbed me!”

    For those who bear such a grudge,
    hatred never ends.

    “They abused me, they hit me!
    They beat me, they robbed me!”

    For those who bear no such grudge,
    hatred has an end.

    For never is hatred
    settled by hate,

    it’s only settled by love:
    this is an ancient law.


    Others don’t understand
    that here we need to be restrained.

    But those who do understand this,
    being clever, settle their quarrels.

引用返信/返信 削除キー/
■11975 / inTopicNo.71)  Re[8]: 四月馬鹿さんへ
□投稿者/ エフニ -(2021/04/17(Sat) 19:06:50)
    四月馬鹿さん、初めまして。

    私はニークラにガラケイで参加しているので、リンク先へ行けないのです。

    ですから、このようにコンパクトにまとめて頂いて、とても助かっています。

    これからも宜しくお願いいたします。m(__)m
引用返信/返信 削除キー/
■11973 / inTopicNo.72)  翻訳本
□投稿者/ pipit -(2021/04/17(Sat) 19:05:39)
    No.11948
    マジモンさん、こんばんは〜

    そういわれれば、仏教経典の英訳の方がらくに読めるな〜と思いました。

引用返信/返信 削除キー/

<前の12件 | 次の12件>

トピック内ページ移動 / << 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 >>
Mode/  Pass/

TOP HELP 新着記事 トピック表示 ファイル一覧 検索 過去ログ

- Child Tree -