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■33978 / inTopicNo.73) 　エマソン論文集(・∀・)
  ▼■
□投稿者/ うましか -(2023/10/16(Mon) 02:06:15)
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■33975 / inTopicNo.74) 　アメリカのニーチェ(。´･ω･)?
□投稿者/ うましか -(2023/10/15(Sun) 21:35:59)
    No.33812

    ＞ちなみに、うましかの関心は、「エマソンを読んでから1ヶ月して、クラカウでニーチェ著作集第8巻を買った。」という、「エマソン」のほうなのでした。

    (;´･ω･)沼に落ちたか…やられた(´；ω；`)ｳｯ…

    https://www.h-up.com/books/isbn978-4-588-01102-3.html

    >神の死を宣告し、超人の到来を説いて狂気に倒れたドイツの哲学者は、じつは最もアメリカ的な思想家エマソンの熱心な愛読者だった<









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■33837 / inTopicNo.75) 　Re[17]: y19**05**さん→知らない方です
□投稿者/ パニチェ -(2023/10/09(Mon) 17:38:22)
    レスありがとうございます。

    > y19**05**さん→知らない方です

    そうですか。それは失礼しました。

    ■No33836に返信(うましかさんの記事)

    > パニチェさん、こんばんはー(・∀・)

    > No.33818（パニチェさん）

    > ＞うましかさんは凄い読書家だし、めちゃめちゃ本を持ってますね。

    > 照れるな〜(；・∀・)

    > でも決して読書家ではないのです。興味のあるテーマを調べるために収集してたら段ボールが増えてしまった結果なのです。。。( ﾉД`)ｼｸｼｸ…　まあマンガを集めている人みたいなものです。

    ご謙遜を。＾＾

    > ところで、19**05**って生年月日なんですかねー
    > これ個人情報じゃないですかねー
    > こわいこわい(ﾟДﾟ;)

    > (ToT)/~~~

    おそらく生年月日でしょうね。
    彼自身がハンドルネームに入れてました。
引用返信/返信 削除キー/
■33836 / inTopicNo.76) 　y19**05**さん→知らない方です
□投稿者/ うましか -(2023/10/09(Mon) 17:24:17)
    2023/10/15(Sun) 21:44:10 編集(投稿者)

    パニチェさん、こんばんはー(・∀・)

    No.33818（パニチェさん）

    ＞うましかさんは凄い読書家だし、めちゃめちゃ本を持ってますね。

    照れるな〜(；・∀・)

    でも決して読書家ではないのです。興味のあるテーマを調べるために収集してたら段ボール箱が増えてしまった結果なのです。。。( ﾉД`)ｼｸｼｸ…　まあマンガを集めている人みたいなものです。

    ところで、19**05**って生年月日なんですかねー
    これ個人情報じゃないですかねー
    こわいこわい(ﾟДﾟ;)

    (ToT)/~~~
引用返信/返信 削除キー/
■33818 / inTopicNo.77) 　Re[15]: うましかさんへ
□投稿者/ パニチェ -(2023/10/09(Mon) 08:36:27)
    2023/10/09(Mon) 17:31:38 編集(投稿者)

    おはようございます、うましかさん。レスありがとうございます。

    ■No33812に返信(うましかさんの記事)

    > おそらくパニチェさんは所有しておられるだろうとおもいますが、B.マクギネスによる『ウィトゲンシュタイン評伝 − 若き日のルートヴィヒ 1889-1921』(法政大学出版局)という伝記があります。ウィトゲンシュタインの日記を読んでおられる田秋さんには、おすすめの一冊です(*‘∀‘)

    ウィトゲンシュタインの伝記ものの本は持ってないんです。＾＾；
    それしにても、うましかさんは凄い読書家だし、めちゃめちゃ本を持ってますね。
    前からお聞きしたかったのですがうましかさんってtextreamにいたy19**05**さんですか？スルーでもいいですよ。＾＾


    > さて、この評伝(翻訳本)のp.349〜「第7章 戦争 1914年−18年」中、p.382にはこのようにあります。

    >>ニーチェもまた詩的で警句的である。エマソンを読んでから1ヶ月して、クラカウでニーチェ著作集第8巻を買った。おそらくナウマン書店のライプチヒ版〔グロースオクターフ版〕で8巻にはとりわけ『力への意志』としてまとめられる予定であったものの第一書『アンチクリスト』が含まれていた(26)。この巻にはまた『ヴァーグナーの場合』､『偶像の黄昏』、『ニーチェ対ヴァーグナー』、それに詩が含まれていた。これらの著作の反映や、それとない共鳴を探ってみる価値があるが、ウィトゲンシュタインが次のように言うとき、参照しているのは『アンチクリスト』であるように思われる。<

    > 上記に続いて、マクギネスが引用するのが、1914年12月8日の(秘密の)日記文です。(;´･ω･) また、評伝の原註(26)、p.553には、著者マクギネスへのフォン・ウリフトの指摘として『ツァラトゥストラ』の副題「万人のためのものであり、誰のものでもない書物」があげられていますが、これは『アンチクリスト』序文と同様、『論考』序文や「後期の著作」への反映の一例として考えられ得るということかな(。´･ω･)?

    ほぉ！なるほど！！( ﾟДﾟ)
引用返信/返信 削除キー/
■33817 / inTopicNo.78) 　田秋さん、パニチェさんへ(;´･ω･)
□投稿者/ 田秋 -(2023/10/09(Mon) 08:24:16)
    おはようございます、うましかさん

    本の紹介ありがとうございます。マクギネスの本は秘密の日記でも訳者の丸山氏が註で引用されているのでその存在だけは知っています。

    これでウィトゲンシュタイン関係のうましかさんオススメ本は2冊になりました。この他にザビビのふくろうさんお勧めのノーマンマルコム・フォンウリクト著『ウィトゲンシュタイン』（平凡社ライブラリー）があります。それと自分で買った「ウィトゲンシュタイン哲学宗教日記」もあります。その上放送大学の教科書5冊と参考書3冊を来年1月初旬までに1度は読まねばなりません。

    優先順位としては教科書⇒秘密の日記⇒哲学宗教日記⇒その後は（仁義として）ザビビのふくろうさんオススメ本（廃刊らしいので借りるか中古本買うか）⇒うましかさんオススメ本になるかなあ・・・m(_ _)m

    皆さんの親切に感謝いたしますぅ。
引用返信/返信 削除キー/
■33812 / inTopicNo.79) 　田秋さん、パニチェさんへ(;´･ω･)
□投稿者/ うましか -(2023/10/08(Sun) 22:02:59)
    こんばんはー 田秋さん、パニチェさん(｀･ω･´)ゞ

    おそらくパニチェさんは所有しておられるだろうとおもいますが、B.マクギネスによる『ウィトゲンシュタイン評伝 − 若き日のルートヴィヒ 1889-1921』(法政大学出版局)という伝記があります。ウィトゲンシュタインの日記を読んでおられる田秋さんには、おすすめの一冊です(*‘∀‘)

    さて、この評伝(翻訳本)のp.349〜「第7章 戦争 1914年−18年」中、p.382にはこのようにあります。

    > ニーチェもまた詩的で警句的である。エマソンを読んでから1ヶ月して、クラカウでニーチェ著作集第8巻を買った。おそらくナウマン書店のライプチヒ版〔グロースオクターフ版〕で8巻にはとりわけ『力への意志』としてまとめられる予定であったものの第一書『アンチクリスト』が含まれていた(26)。この巻にはまた『ヴァーグナーの場合』､『偶像の黄昏』、『ニーチェ対ヴァーグナー』、それに詩が含まれていた。これらの著作の反映や、それとない共鳴を探ってみる価値があるが、ウィトゲンシュタインが次のように言うとき、参照しているのは『アンチクリスト』であるように思われる。<

    上記に続いて、マクギネスが引用するのが、1914年12月8日の(秘密の)日記文です。(;´･ω･) また、評伝の原註(26)、p.553には、著者マクギネスへのフォン・ウリフトの指摘として『ツァラトゥストラ』の副題「万人のためのものであり、誰のものでもない書物」があげられていますが、これは『アンチクリスト』序文と同様、『論考』序文や「後期の著作」への反映の一例として考えられ得るということかな(。´･ω･)?

    ちなみに、うましかの関心は、「エマソンを読んでから1ヶ月して、クラカウでニーチェ著作集第8巻を買った。」という、「エマソン」のほうなのでした。

    (/・ω・)/沼



引用返信/返信 削除キー/
■33805 / inTopicNo.80) 　ごめんくさい♪
□投稿者/ パニチェ -(2023/10/08(Sun) 11:46:28)
    こんにちは、田秋さん

    ■No33804に返信(田秋さんの記事)

    > こんにちは、パニチェさん

    > パニチェさんの正体は井上竜夫さんかと思ったら末成映薫さんだっんですか1?


    ぎゃはははは〜　＿(＿　＿)ノ彡☆バンバン!!


    よくご存じで♪
引用返信/返信 削除キー/
■33804 / inTopicNo.81) 　お邪魔しまんにゃわ、うましかさん♪
□投稿者/ 田秋 -(2023/10/08(Sun) 11:27:15)
    2023/10/08(Sun) 11:27:39 編集(投稿者)

    こんにちは、パニチェさん

    パニチェさんの正体は井上竜夫さんかと思ったら末成映薫さんだっんですか1?



引用返信/返信 削除キー/
■33803 / inTopicNo.82) 　お邪魔しまんにゃわ、うましかさん♪
□投稿者/ パニチェ -(2023/10/08(Sun) 08:02:16)
    2023/10/08(Sun) 08:12:40 編集(投稿者)

    おはようございます、うましかさん。横レス失礼します。

    ■No33800に返信(うましかさんの記事)

    > 田秋さんには是非、大修館書店のウィトゲンシュタイン全集1に収められている『草稿1914-1916』と合わせて味わっていただきたいとおもいました(;´･ω･)

    > *******

    > 1914年12月8日

    > 真な思想、偽な思想、いずれにせよ我々の思想の背後には暗い根拠が常に存在している。我々は後になってはじめてこの暗い根拠を光の中にもたらし、それを一つの思想として表明できるのである。

    > ※ウィトゲンシュタイン全集1, 奥雅博 訳, p.186

    > /////////////

    > 1914年12月8日
    >
    > 　午前中、僕の足のことで「医務室回診」へ。肉離れだった。あまりたくさん仕事をしなかった。ニーチェ[選集]の第八巻を買い、読んだ。彼のキリスト教に対する敵意に強く心を動かされる。というのも、彼の書にも何らかの真理〔Wharheit〕が含まれているからだ。確かに、キリスト教は幸福へ至るただ一つの確実な道だ。しかし、もしある者がこのような幸福をはねつけたとしたらどうだろうか？！外的な世界に対する望みのない戦いの中で不幸にも破滅するほうが勝るということはありえないのだろうか？しかし、そのような生は無意味〔sinnlos〕だ。しかし、意味のない生〔sinnloses Leben〕を送ったってよいではないか？それは[生きるに]値しないのだろうか？それは、厳密に独我論的な〔solipsistischen〕立場とどのように折り合うのだろうか？しかしそれにしても、僕自身の生が自分から失われないようにするために、僕は何をしなければならないのか？僕は常に自分自身の生を　−ということは常に霊〔Geistes〕を− 　自覚していなければならない−。

    > ※『ウィトゲンシュタイン『秘密の日記』− 第一次世界大戦と『論理哲学論考』』(春秋社),丸山空大訳, p.72〜p.73
    > ・〔〕内はうましかによります。


    なるほど。。。。
    ウィトゲンシュタインが『アンチクリスト』を買い読んだ同じ日に『ウィトゲンシュタイン全集1　P.186』のメモを書いていることは重要ですね。

    ちなみに私がNo33616で引用した『哲学宗教日記』の文面から察するに、おそらくウィトゲンシュタインは『ツァラトゥストラ』も読んでいると思われます。
    ニーチェファンである私としてはこの二人の哲人に接点があったことは悦ばしい知識です！＾＾


    ごめんやして、おくれやして、ごめんやっし〜♪（；￣∇￣)ノ〃
引用返信/返信 削除キー/
■33802 / inTopicNo.83) 　田秋さん、いらっしゃいませ〜(・∀・)♪
□投稿者/ 田秋 -(2023/10/08(Sun) 07:39:44)
    おはようございます、うましかさん

    >「覗き見趣味と言われてしまうかもしれない。」by 野矢茂樹

    最近見たことのあるフレーズと名前だなあと思っていたら『秘密の日記』の帯に書いてありました！！

    こういう機知に富んだ返球をキャッチすると心が幸せになります＾＾

    ありがとうございます
引用返信/返信 削除キー/
■33800 / inTopicNo.84) 　田秋さん、いらっしゃいませ〜(・∀・)♪
□投稿者/ うましか -(2023/10/07(Sat) 23:10:34)
    田秋さん、こんばんはー(・∀・)

    No.33798（田秋さん）

    ＞まさかボクが「秘密の日記」読んでいることを知っての上でこれを紹介されたのではないでしょうね！？

    (；・∀・)

    「覗き見趣味と言われてしまうかもしれない。」by 野矢茂樹

    それはさておき(;´･ω･)

    田秋さんには是非、大修館書店のウィトゲンシュタイン全集1に収められている『草稿1914-1916』と合わせて味わっていただきたいとおもいました(;´･ω･)

    *******

    1914年12月8日

    真な思想、偽な思想、いずれにせよ我々の思想の背後には暗い根拠が常に存在している。我々は後になってはじめてこの暗い根拠を光の中にもたらし、それを一つの思想として表明できるのである。

    ※ウィトゲンシュタイン全集1, 奥雅博 訳, p.186


    /////////////


    1914年12月8日

    　午前中、僕の足のことで「医務室回診」へ。肉離れだった。あまりたくさん仕事をしなかった。ニーチェ[選集]の第八巻を買い、読んだ。彼のキリスト教に対する敵意に強く心を動かされる。というのも、彼の書にも何らかの真理〔Wharheit〕が含まれているからだ。確かに、キリスト教は幸福へ至るただ一つの確実な道だ。しかし、もしある者がこのような幸福をはねつけたとしたらどうだろうか？！外的な世界に対する望みのない戦いの中で不幸にも破滅するほうが勝るということはありえないのだろうか？しかし、そのような生は無意味〔sinnlos〕だ。しかし、意味のない生〔sinnloses Leben〕を送ったってよいではないか？それは[生きるに]値しないのだろうか？それは、厳密に独我論的な〔solipsistischen〕立場とどのように折り合うのだろうか？しかしそれにしても、僕自身の生が自分から失われないようにするために、僕は何をしなければならないのか？僕は常に自分自身の生を　−ということは常に霊〔Geistes〕を− 　自覚していなければならない−。

    ※『ウィトゲンシュタイン『秘密の日記』− 第一次世界大戦と『論理哲学論考』』(春秋社),丸山空大訳, p.72〜p.73
    ・〔〕内はうましかによります。






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