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■11723 / inTopicNo.85)  マジモンさんへ
  
□投稿者/ pipit -(2021/04/04(Sun) 21:54:03)
    こんばんは〜
    No.11717
    No.11719

    マジモンさんの発想はおもしろいなぁ
    マジモンさんは天才的なところがあるとわたしは思っていますよ(^ ^)

    純粋理性批判のことを理解したいと思う気持ちは今のところありますので、
    引き続き勉強したいと思います。
    図書館のことは多分今のところ調べないと思いますm(_ _)m

    いろいろご意見ありがとうございます、おつかれさまです!

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■11724 / inTopicNo.86)  悪魔ちゃんへ
□投稿者/ pipit -(2021/04/04(Sun) 22:03:04)
    こんばんは〜
    いつも書き込みありがとう!

    No11720に返信(悪魔ちゃんさんの記事)
    > お邪魔しま〜す。
    >
    > フコーさんの、聞いて見ました。
    > なんであんな音声にしたのかしらね。わたしの聴覚が嫌がってた。
    > 内容? つまんない。
    > あ、これあくまでもフコーさんののわたしの感想だからね。<

    うん。
    あの音声は、結構使われてるみたいでわたしはよく聞くよ。
    サンデル先生があの声で日本語喋ってる動画も見たことあるよ。
    ずっと機械音聞いてると、疲れることもあるかもしれないね。

    見なくてもいいけど、音声についての説明動画貼っとくね

    【ゆっくり解説】ゆっくり実況とボイスロイド実況どう使い分ける?〜ソフトウェアの性質から見る機械音声比較【ボイスロイド解説】
    日向夏・こなつChさん
    https://youtu.be/rDDHFjxWkgw

    > pipitさま、わたし思うのね。
    > カントの書物を読んで理解しようとすること、これって、他の人に思われたものを理解しようとすることだと思うのね。こういうのってカントに限ったことじゃないいんじゃないかしら?
    > もっとも"哲学者"カントのだから思考能力をめいっぱい使わなくちゃならならないんだと思うんだけど、でも、そういった”考えること自身”が自分の思考能力を豊かするんじゃないかな〜て、わたし思ってるのね。
    >
    > わたしが読んだ「カント」っていう本のなかで、カントはこう言ってたみたい。
    > 「考えることを学ぶ」って。
    > わたし、哲学者から学ぶのは、〈考えること自体〉だと思ってる。
    >
    > あ、なんか話題がそれちゃった感じ。ごめん。<

    うん。私の場合、カントはどのように考えたのだろう、と、自分の認識を見ることになるよ。
    カント自身は、それぞれの人が自分自身から哲学を見出すことを推奨しているかもしれないね。



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■11725 / inTopicNo.87)  四月馬鹿さんへ
□投稿者/ pipit -(2021/04/04(Sun) 22:20:26)
    No11721
    四月馬鹿さん、こんばんは!

    > こんばんは、pipitさん。
    >
    > ご紹介の動画を視てみました。
    > まだ始めの3,4分のところですが、また暇なときに続きを視てみます。<

    もちろんみるもみないも四月馬鹿さんのお好きにされてくださいね〜


    > さて帰ってきたロシュフコーさんによれば、カントは、「リンゴ」の赤い、甘いといった概念について、それらは私たちが作り出したもの(表象)に過ぎず、リンゴそのもの自体(物自体)は認識できないと考えているとのことですね。
    >
    > むずかしいですね、この「物自体」って。私にはよくわかりません。「物自体」の「物」とは何なのか。いや認識できないのであれば、そもそもこう問うこと自体ナンセンスなのかな?<

    カントの認識論は、物自体に触発されて私たちに表象が現される、という構図だと
    わたしは思っていますが、
    物自体に触発されて、という部分が、カントの超越論的観念論の大きな特徴かもしれませんね。


    > 私たちが「リンゴ」と名付け、そう認識する「物」について、「リンゴ<の>」「赤い」「甘い」といった概念は、「リンゴ<に>」属する諸性質を、私たちの感覚が受け取った結果のものではないのか。だとすれば、その「リンゴ」と呼ばれる物そのもの自体を、私たちが全く認識できないわけでないのではないか、などと考えています。<

    私は不勉強・未勉強で全然詳しくないのですが、先程ここに投稿してくださったrestさんが、
    現代に起きている物自体にまつわる様々な議論をご存知なんじゃないかな〜
    いろんな考え方がありそうですね

    書き込み嬉しいです、ありがとうございます(^ ^)


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■11726 / inTopicNo.88)  restさんへ
□投稿者/ pipit -(2021/04/04(Sun) 22:37:45)
    No11722
    わ〜〜〜〜い、rest先輩、お久しぶりです!!♪((o(^∇^)o))♪

    >  pipitさん 助け舟が必要なら言ってくださいね。いつでも応援にかけつけますから。不可知論は唯物論を否定していないから、唯物論の攻撃に対して受け身にならざるを得ない側面があります。カントの昔からあることですから気にしないほうがいいですよ。わが道をゆく、でいきましょう。
    >  カンタン・メイヤスーなど思弁的実在論も物自体を疑って、間接的な証明によって実在を確認するのですが、直接的な証明はできないという点ではカント主義なのです。これも唯物論との確執の結果でしょう。<

    現代においても色んな議論が起きてる雰囲気は感じるのですが、
    わたしは『純粋理性批判』そのものもまだ全然読めてなくて、
    取り残されてます( T_T)

    こちらは桜もあっという間に散ってしまい、なんか残念気分です。
    ・・・時間、も、哲学すると、途端に不思議な対象になりますね

    おつかれさまです!季節の変わり目、ご自愛くださいませ(^_^)v
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■11727 / inTopicNo.89)  Re[72]: 四月馬鹿さんへ
□投稿者/ 四月馬鹿 -(2021/04/04(Sun) 23:04:28)
    こんばんは、pipitさん。
    返信ありがとうございます。

    動画の続きはまた時間があるときに視るつもりです。わかりづらい『純粋理性批判』の内容がコンパクトに凝縮されているわけで、わかっていない私が視ると、悲しいかな濃すぎて数分で疲れてしまいます。

    次回は「アプリオリな総合判断はいかにして可能か」から再開予定。
    あー溜息がでるなあ。

    物自体にまつわる現代の議論については、そもそも『純粋理性批判』がよくわからないと感じている時点で、私には未だあれこれ言うことはできません。現代の議論?に精通された方の話しをみても、私にはピンとこないでしょう。

    それでは、また。






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■11728 / inTopicNo.90)  四月馬鹿さんへ
□投稿者/ pipit -(2021/04/05(Mon) 00:12:30)
    No11727に返信
    > 動画の続きはまた時間があるときに視るつもりです。わかりづらい『純粋理性批判』の内容がコンパクトに凝縮されているわけで、わかっていない私が視ると、悲しいかな濃すぎて数分で疲れてしまいます。
    >
    > 次回は「アプリオリな総合判断はいかにして可能か」から再開予定。
    > あー溜息がでるなあ。
    >
    > 物自体にまつわる現代の議論については、そもそも『純粋理性批判』がよくわからないと感じている時点で、私には未だあれこれ言うことはできません。現代の議論?に精通された方の話しをみても、私にはピンとこないでしょう。<

    私と同じですね(^_^)
    私でよければ、小さな疑問点などでも、一緒に考えさせてくださいね

    > それでは、また。

    はい、それではまた。おつかれさまです(^O^)/

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■11729 / inTopicNo.91)  Pipitさん
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/04/05(Mon) 01:48:26)
    深夜遅く、申し訳ありません。
    Pipitさん、最後に聞いていいですか?

    @ 図書館の全てを勉強をしない理由はなぜですか?

    A カントのイメージは何ですか?

    私、カントは真理を追究してないと思うんですよ。
    そして戦略家、洗脳者、催眠術師というイメージが湧きます。
引用返信/返信 削除キー/
■11730 / inTopicNo.92)  マジモンさんへ
□投稿者/ pipit -(2021/04/05(Mon) 07:40:22)
    マジモンさん、おはようございます(^ ^)

    No11729

    > Pipitさん、最後に聞いていいですか?
    >
    > @ 図書館の全てを勉強をしない理由はなぜですか?
    >
    > A カントのイメージは何ですか?
    >
    > 私、カントは真理を追究してないと思うんですよ。
    > そして戦略家、洗脳者、催眠術師というイメージが湧きます。<

    @について
    自分の余暇の時間を、図書館の全てを勉強する時間よりは、仏教やカント哲学を勉強する時間にあてたいからです。

    Aについて
    とてもいっぱい考えた過去に実際に生きていた生命です。

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■11731 / inTopicNo.93)  カント
□投稿者/ pipit -(2021/04/05(Mon) 07:46:09)
    私にとってカントは不思議です。

    なんとかつかめそうで、つかめない。

    よくわからない。

    ちゃんとわからない。

    人の解釈から知ることで終わるのではなく、カントの著作を自分で実際に読んでみたいです。
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■11732 / inTopicNo.94)  Re[77]: カント
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/04/05(Mon) 11:50:33)
    はい、こんにちわ、Pipitさん

    では、私が『 図書館の全て 』を勉強いたします。

    pipitさん、成長しないといけないよ。
    成長とは、毎日、日記を書く事に近いです。
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■11734 / inTopicNo.95)  Re[78]: カント
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/04/05(Mon) 22:59:52)
    Pipitさん、反応が無くなってしまいましたね。
    私、カントは悪い人と位置付けました。
    ですので、Pipitさんは何卒、ご注意願いたいですね。

    善い人説、悪い人説の両方で攻めた方がいいね。
    私はカントの研究をしても、ハッピーエンドではないと確信をもっています。
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■11735 / inTopicNo.96)  Re[79]: カント
□投稿者/ pipit -(2021/04/05(Mon) 23:49:45)
    マジモンさん、こんばんは〜

    とりあえず、わたしは、わたしがそうしたいので、『純粋理性批判』の続きを読み進めていきますね 

    おつかれさまです o(`ω´ )o

    あ、絵文字ミスです

    おつかれさま、おやすみなさい (^_^) ☆彡


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