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■11540 / inTopicNo.13)  Re[12]: ・・・
  
□投稿者/ pipit -(2021/03/23(Tue) 21:11:31)
    無縁さん、げんきかなー

    無縁さん、どんな風景見たんかなー

    前にチラッと、書かれてたような。。。
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■11547 / inTopicNo.14)  対象は何時あらわれるのか?
□投稿者/ pipit -(2021/03/24(Wed) 07:01:20)
    No.11536

    悪魔ちゃん、おはよう

    >うん。わたし、わたしに現れる対象以外のものが五感に現れてる、ってわたし見てる。思考はその世界に問いかけてる、って。<

    五感に現れた時は、自分そのもので、知るという行為の対象では無い、って意味合い?

    思考するとき、感覚から、感覚以外のものを対象物として創造するという意味合い?

    そもそも悪魔ちゃんは、知るという行為を説明する時に、対象はセットになってると思う?思わない?(知る時に対象は存在する?)

    pipitは、、、、、、、知らん。
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■11548 / inTopicNo.15)  Re[14]: 対象は何時あらわれるのか?
□投稿者/ pipit -(2021/03/24(Wed) 07:05:04)
    それか、、、

    五感に現れたときは、現れただけで、

    思考が起きると、五感の現れを、自分と捉えるか、、、
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■11549 / inTopicNo.16)  Re[15]: 対象は何時あらわれるのか?
□投稿者/ pipit -(2021/03/24(Wed) 07:07:06)
    No11548に返信(pipitさんの記事)
    > それか、、、
    >
    > 五感に現れたときは、現れただけで、
    >
    > 思考が起きると、五感の現れを、自分と捉えるか、、、

    これが、統覚?

    I think that ..... で何でも纏める機能?
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■11550 / inTopicNo.17)  システム、と、順序回路
□投稿者/ pipit -(2021/03/24(Wed) 07:18:19)
    システムって、あるかたまり、と、あるかたまり、の関係性?

    地下水さんがおっしゃってた順序回路って、システムのことかなー?

    言葉の意味や、定義は、むずかし。
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■11552 / inTopicNo.18)  オートポイエーシスの表現っぽい?
□投稿者/ pipit -(2021/03/24(Wed) 11:34:46)
    中山元先生の訳本では、第2巻p44、

    純粋理性批判のB90あたり、
    超越論的論理学の第一部 超越論的な分析論のはじめあたりにある文章に、
    オートポイエーシス論を想起させるような?表現の文章がありました。
    (中山元先生訳では、『それだけで自立し、自足した統一体』など。第二巻p44)

    J. M. D. Meiklejohnさんによる英訳をコピペします。

    『Pure understanding distinguishes itself not merely from everything empirical, but also completely from all sensibility.
    It is a unity self-subsistent, self-sufficient, and not to be enlarged by any additions from without. 』

    、の続き↓

    『Hence the sum of its cognition constitutes a system to be determined by and comprised under an idea; and the completeness and articulation of this system can at the same time serve as a test of the correctness and genuineness of all the parts of cognition that belong to it. 』

    で、今から記される、概念の分析論というこのパートでは、純粋知性のカテゴリー論と純粋知性の諸原則についての論の二つが含まれていますよー、というアナウンスが続くようです↓

    『The whole of this part of transcendental logic consists of two books, of which the one contains the conceptions, and the other the principles of pure understanding.』
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■11553 / inTopicNo.19)  Re[18]: オートポイエーシスの表現っぽい?
□投稿者/ pipit -(2021/03/24(Wed) 11:43:30)
    カントは思考を、機能(ファンクション)としてるみたいだからね。

    ほとんど知らないけど、オートポイエーシス論では
    構造物体と、その機能、は、区別されるのかな???

    とりあえず、今は、カントの文章を読み進めてみようと思います(^^)
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■11556 / inTopicNo.20)  Re[19]: 言葉の意味を話す
□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2021/03/24(Wed) 21:59:01)
    pipitさま、お邪魔するね。

    ■11550、
    >言葉の意味や、定義は、むずかし<

    わたし思うのね。
    わたしのような”ちゃん”に、ん〜ん、乳幼児にね、乳幼児でもわかりやすい言葉でわからせる人っていうの、本当に頭のいい人ってわたし思ってるのね。

    なんかむずかしい言葉を使って語る人、そういう人って実は当の本人も”わかってない”んだとわたし思ってる。はっきり言っちゃと知能においては低能な人。

    言葉の意味や定義を語る人の、悪魔”ちゃん”からの話しね。



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■11558 / inTopicNo.21)  Re[20]: 言葉の意味を話す
□投稿者/ pipit -(2021/03/24(Wed) 22:19:24)
    No.11556
    悪魔ちゃん、こんばんは〜

    他人にとってはむずかしい言葉を、自分では理解しながら考えて人もいるんじゃないかな〜

    カントに、も〜っとわかりやすく書いてください、って言ったら

    どんな文章で書いてくれるのかなあ?

    そんなカントの文章、読みたかったな (^^;)

    他人がわからないと思うだろうことが、わからなかったのかな

    なんでカントの文章はあーいう文章なんやろう?自分ではわかるからかな??想像力が及ばないのかな???

    悪魔ちゃんは、カントの文章はわかりやすいって言ってたね(^^)

    いろんな要素が読書にも関係するのかもしれないね。各々の思考回路とか。経験とか。個性とか。
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■11559 / inTopicNo.22)  Re[21]: 言葉の意味を話す
□投稿者/ pipit -(2021/03/24(Wed) 22:24:02)
    ああ、そうかぁ

    難しい言葉で(自分で)考える、と、

    難しい言葉で(相手に)語る、は、違うね。

    たしかに、わかりやすく且つ正確に(?)語ることが出来る人は、頭良さそうな印象あるね。
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■11568 / inTopicNo.23)  Re[22]: たとえば
□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2021/03/25(Thu) 19:57:10)
    pipitさま、たとえばね、3歳児がね、

    「ちつ(膣)ってなあに?」

    って聞いてきたらあなただったらどう答えます?
引用返信/返信 削除キー/
■11569 / inTopicNo.24)  Re[23]: たとえば
□投稿者/ pipit -(2021/03/25(Thu) 20:51:46)
    悪魔ちゃん、こんばんは〜

    No11568に返信(悪魔ちゃんさんの記事)
    > pipitさま、たとえばね、3歳児がね、
    >
    > 「ちつ(膣)ってなあに?」
    >
    > って聞いてきたらあなただったらどう答えます?<

    子供用の図鑑のイラストみて、ココのこと、って言うかな?

    説明もいろいろ書いてあるやろうから、ヒントもたくさんあって、
    対話しやすいんやないかな?(想像)

     
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