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■12012 / inTopicNo.13)  Re[11]: パニチェさま
  
□投稿者/ apis -(2021/04/18(Sun) 18:54:57)
    それから、ですね。

    サルトルについてまた勉強しなきゃ、と思って
    電子書籍を購入しました。

    実存主義なんて、わたしにわかるかな?

    サルトルって、【知の巨人】でしょうか。
    すごいな〜。

    いつ読み終わるかわからないけど、ガンバリマス。

    読み終わったらまた、カキコしに参ります。

    ありがとうございました。
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■12011 / inTopicNo.14)  Re[10]: パニチェさま
□投稿者/ apis -(2021/04/18(Sun) 18:51:07)
    昨日、根津神社のつつじを見に行きました。

    盛りの過ぎたつつじもありましたが、これから咲く
    つつじもあり、キレイでした。

    雨が少し降りましたが、う〜ん、キレイ。

    根津神社のあとで、坂の上のほうに教会がありました。

    聖公会の聖テモテ教会。

    中に入っていいですよ、て書いてあったので、apis は
    聖堂の中に入り、跪いてお祈りしました。

    祭壇には美しい十字架がありました。

    つつじもキレイだけど、教会も嬉しかったです。

    今日は昨日とは変わってお天気でしたね。

    お出かけ日和ですね。
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■12010 / inTopicNo.15)  パニチェさま
□投稿者/ apis -(2021/04/18(Sun) 18:45:19)
    パニチェさま、ご挨拶いただき、ありがとうございます。

    apis は先日ある記録を読みました。
    それは特別なことはありませんでした。
    ですが、生々しく書かれたその記録について考えを
    思いめぐらしていました。

    そしてお昼ご飯を食べていたとき、ふとサルトルのことを
    思い出しました。

    サルトルは結婚しなかったですよね。
    でもパートナーとしてボーヴォワールが
    いましたね。

    そういう生き方もあるな、そう思いました。
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■11979 / inTopicNo.16)  Re[33]: サドベリー教育法
□投稿者/ エフニ -(2021/04/17(Sat) 19:21:30)
    No11921に返信(のらねこさんの記事)
    > エフニさんへ。
    >
    > そうですね。
    >
    > 「義務教育は必要なのか?」という事にも関心がありますし、
    >
    > 「生徒や子供にとって良い教育環境とは何なのだろう?」という事に関心があります。


    のらねこちゃん、レスありがとうございます。

    成る程、そういうことなのですね。
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■11930 / inTopicNo.17)  apisさんへ
□投稿者/ パニチェ -(2021/04/17(Sat) 08:03:25)
    No11929に返信(apisさんの記事)
    > 初めまして。

    初めまして。パニチェです。
    ようこそ、いらっしゃいませ。

    > 昨日、お昼ご飯を食べながらふと、サルトルのことを
    > 考えていました。

    サルトルは「革命か反抗か」のカミュvsサルトルの論争を読んだくらでしか知りません。内容も忘れましたが「哲学・思想小辞典」をチラ見したところによると仏教的な無我の教説にも相通じるところもあるように思えました。

    apisさんは昼食をとりながらサルトルのどういうところを考えておられたのでしょうか。もしよかったら教えて下さい。
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■11929 / inTopicNo.18)  Re[7]: Welcome&雑談 7
□投稿者/ apis -(2021/04/17(Sat) 04:38:14)
    初めまして。

    昨日、お昼ご飯を食べながらふと、サルトルのことを

    考えていました。


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■11924 / inTopicNo.19)  Re[6]: Welcome&雑談 7
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/04/16(Fri) 22:36:35)
    私は義務教育はいる派です。問答無用です。
    ロールケーキ3等分の実験と同じですよ。
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■11922 / inTopicNo.20)  Re[5]: Welcome&雑談 7
□投稿者/ つばめ -(2021/04/16(Fri) 22:29:13)
    No11414に返信(おくたがわさんの記事)

    >事実問題の解決としては重要なのだと思います。苦しい経験を材料にして、同じ失敗をしないように修正するという。感情を伴うことは記憶に残りやすい。ということも関係あるかも。

    うん。うん。あるかもです。

    >しかし、「苦しみ」自体を消そうという目的で、この苦しみには意味がある、これはいつかきっと役に立つ、この苦しみがあるから他者の苦しみを分かる人になれる とか 
    そういう意味付けは役に立たない。やればやるほど深みにはまる可能性すらあるように思っています。
    逆に、この宇宙の大きさからみたら自分の苦しみなんて、とかも同じく。

    おくったがわさんの言われることわかると思います。
    ただ、・・・・まるっきり「役に立たない」ようにも思えない。
    てか、役に立つ人には役に立つのだろうと思ったり。
    「この苦しみには意味がある」というのは最大の癒しのような気もするし
    宗教のだいご味なんじゃないかと。
    だから自分の苦しみには意味があると思える人はそう思いそして癒されればいいと思います。
    「深みにはまる」という言葉、なかなか考えてしまう言葉です。
    ・・・結局は、癒し(自分が癒される)を目的とした行為に走ってしまうという事でしょうか。苦しみを媒介とした癒しの輪を広げる、みたいな。不幸な人を探して歩く、みたいな。

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■11921 / inTopicNo.21)  Re[32]: サドベリー教育法
□投稿者/ のらねこ -(2021/04/16(Fri) 21:24:02)
    エフニさんへ。

    そうですね。

    「義務教育は必要なのか?」という事にも関心がありますし、

    「生徒や子供にとって良い教育環境とは何なのだろう?」という事に関心があります。
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■11920 / inTopicNo.22)  Re[31]: サドベリー教育法
□投稿者/ エフニ -(2021/04/16(Fri) 20:59:17)
    ひろゆきが、その父親を批判し、その父親がひろゆきに反論したりでニュースになったあの話題を、のらねこちゃんが振った主旨が、ここにきてやっと解ったよ。

    「義務教育は、果たしてホントに必要なのか。」という問題提起ね。
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■11919 / inTopicNo.23)  Re[31]: サドベリー教育法
□投稿者/ のらねこ -(2021/04/16(Fri) 20:55:41)
    悪魔ちゃんさんへ。

    サドベリーでは勉強したいと思った生徒だけが勉強をするそうで、

    したくなかったらずっとしないそうです。

    驚いたのが17歳のサドベリーの生徒が突如、大学に行きたいと思い立ち、

    小学校の算数やbe動詞が分からない状態から勉強を始め、

    2か月半くらいで高校の学習過程を済ませ、

    大学に現役合格した人もいたそうです。

    これについて、学校はみんなで勉強するから進度が遅いんだ、

    自分一人でやると早く終わる、

    人は自分が学びたいと思った時に最もよく学ぶという事と言ってました。

    これだけ速く学習が進んだのは、私はその人の頭の良さもあったと思いますが。


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■11918 / inTopicNo.24)  Re[30]: サドベリー教育法
□投稿者/ のらねこ -(2021/04/16(Fri) 20:45:12)
    悪魔ちゃんさんへ。

    サドベリー流の学びというのも調べたんですが、

    子供は自分の好奇心や関心に沿って自分で学んでいく力を持っている、

    となってますね。

    確かに、例えば、ゲームやるのにも読み書き、

    計算が出来ないと楽しめませんし、

    マンガを読むのにも文字が読めなければ楽しめないし、

    そういう所から文字を覚えたり、

    計算が出来るようになっていくのかもしれませんね。
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