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Re[63]: つれづれなるままに
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□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2024/03/16(Sat) 15:17:09)
| No36798のつづき
つぎに、
No36774 の
(③-A) 想像する力は、あざむく力であると同時に、〈自〉の自由の現れです。〈自〉は、〈非現実的なもの/現にないもの〉によって〈自〉を現在から解放してくれますが、それは「もの（それ）」の外で〈自〉を非現実化する力なのです。
なんだけど、
この「あざむく」っていうの、前に、
No36555で、
(c)『イメージと幻覚には欺瞞が含まれており、それらは疑似的な視覚として示されます。』
から、
（ｃ-8）「想像的なもの」のもつ「あざむく力」は、〈疑似的な感覚（感覚の変様態）〉を、知覚に示す。
（ｃ-9）「想像的なもの」のもつ「あざむく力」によって、〈疑似的な感覚（感覚の変様態）〉が、知覚される。
ってして見た。
いま思うと、(c)の『欺瞞』を「あざむく」ってして、『視覚』を「感覚」ってして、
〈イメージと幻覚には「あざむく」が含まれており、それらは疑似的な「感覚」として示される〉ってしてもいかな、って。
あと、（ｃ-8）（ｃ-9）を、〈想像〉と〈知覚〉の関係だけで見て、
(c-A)〈想像-されるもの（非現実的なもの/現にないもの）〉によって、〈疑似的な感覚（感覚の変様態）〉が、知覚に示される。
ってしてしてもいいかな。
そして、No36574で、
「想像する力」って、「何」をあざむいているのかしら？ 「あざむかれてる」のは」「知覚」？
ってなって、
No36603 で、メルポンのいう「知覚」っていうの、
No36016の、
(o)『現実的なものの知覚のなかに信念があるとすら言えません。・・・椅子がそこにある。ただそれだけです。』
から、〈知覚は「あざむかれてる」とすら言えない〉ってして見て、もし、「あざむかれてる」のが「知覚」じゃないとすると、「想像する力」は、何をあざむいているのかしら？別の意識が？ってなったんだけど、今はこの別の意識を〈自〉ってして見てるところね。
こういうんから、〈想像-されるもの〉 によって、〈自〉があざむかれてる、ってして見て、(③-A) は結局、
(m③-A)想像する力は、〈自〉をあざむく力であると同時に、〈自〉の自由の現れです。〈自〉は、〈非現実的なもの/現にないもの〉によって〈自〉を現在から解放してくれますが、それは「もの（それ）」の外で〈自〉を非現実化する力なのです。
ってなった。
もっともこれ、(③-A)のように見たときに、だけどね。
(c-A)だけからは、あざむかれてるのは〈知覚〉って見てもいいけどね。
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