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■3354 / inTopicNo.13)  純粋理性批判
  
□投稿者/ マジカルモンキー -(2020/06/30(Tue) 22:24:55)
    純粋理性批判のちょっと気になる部分は

    ・未来は1つしかないよ。けど目の前にはOutputが2つあるよ。
     だから、貴方はどうしますか?

    だけやと思うんだよ。

    だけど、そのOutput2つを選択せず、人間の頭の中の「クラウド(規格)」を利用して
    真の自由を得ようね!ってのが、ちょっと余り宜しくない事だと思うのです。

    そこには「質がない」なく、証明ができないからです。
引用返信/返信 削除キー/
■3353 / inTopicNo.14)  マジカルモンキーさんへ
□投稿者/ pipit -(2020/06/30(Tue) 22:20:08)
    こんばんは。

    少なくともカントが《無》をどう認識するのか、を説いてるところが
    あることは知っていますが、
    そこは全然不勉強なところですので、今は置かせてください。
    どうしても知りたい、というなら、解説本を読んでみますので
    知りたい、と、おっしゃってください。

    私が理解できなかった文章を、分解しながら聞いていきますね。
    そうすれば理解できるかな?



    > そもそも物心ついた頃に、お寺に行き、「仏像に手を合わせている事」に違和感がある。<

    違和感の原因を言葉で表現することできますか?
    仏像に手を合わせる、を、自然にできる人もいるし、
    強要される人もいるかと想像します。
    マジモンさんは、どう思いますか?
    そして違和感って、もう少し言葉で説明できますか?
    例えば、普通なら手を合わせるはずないのに手を合わせてしまうから違和感がある、
    ということですか?
    または違うことですか?

    >お寺には、仏像があり、この仏像は過去の誰かが作製し、私が死んでも仏像は遺っているはずだ。とてもじゃないが、過去や未来を相当理解しなければできない行為と感じる。<

    幼児がそういうことを理解していると思ってるのですか?
    仏教徒の中にはそういうことではなく、仏像を通して釈尊を思い手を合わせる方もいます。
    そういう過去生を現在に引き継いで、今手を合わせるという意味ですか?

    >自分の人生は、誰かの人生に、時を越えて、つながっているのではないか?と思います。<

    輪廻転生のことをおっしゃってるのですか?

    >そして、どんな人生を送るべきかという判断はいかにして決められるかが相当難しいと感じる。<

    正解があるはずということ?
    その正解の選択が難しいということですか?
    それとも別のことですか?



引用返信/返信 削除キー/
■3352 / inTopicNo.15)  Re[60]: マジカルモンキーさんへ3
□投稿者/ マジカルモンキー -(2020/06/30(Tue) 22:04:53)
    ■3350

    なるほど、そうかもしれませんね。

    「無いモノ」をどうやって判断するんだろうか?
    「新記録」や「新種」とか、どうやって判断するんだろうか?

    と思うのです。
引用返信/返信 削除キー/
■3351 / inTopicNo.16)  Pipitさん
□投稿者/ マジカルモンキー -(2020/06/30(Tue) 21:59:07)
    正直、そんなに難しい事を話していません。
    私の文章のどこが、「理解できないか」教えてほしいです。

    悪魔ちゃん来てください。

    私は、なぜ、遺伝子学や進化論を得意にしているか?というと、
    この分野が相手を説得できるジャンルの内の1つだからです。

    そして、私が純粋理性批判はデマなのではないか、
    又は、しっくりこないと思う理由は…

    「無」だとか、「新」とかはどうやって認識するのか?と思うのです。
    純粋理性批判は、凄く限定的なイメージがあるのです。

引用返信/返信 削除キー/
■3350 / inTopicNo.17)  マジカルモンキーさんへ3
□投稿者/ pipit -(2020/06/30(Tue) 21:56:17)

    > この純粋理性批判が、だんだんと理解できていますが、
    > どうしてもしっくりこないですね。
    >
    > 人間特有なんじゃないかなぁ〜と。
    > そう言われれば、「そう思う!」という感じか。
    > 大脳新皮質が鍵なんじゃないかな…。<

    マジカルモンキーさんは、生命についてが知りたいことだから、
    人間の狭い範囲のことに限定されるのは、つまらなく感じるかもしれませんね。

    マジカルモンキーさんに重ねて説明してみますね。
    私が誤解してたらすみません。

    マジモンさんが『生命のことを知る』と決意したとき、
    その生命を知る、のは、どの『知る』に乗る知識となるのか、
    を記述したのが『純粋理性批判』だと思っています。

    『生命のことを知る』のは、
    アサリではなく、
    トラではなく、
    マジモンさんです。

    だから、アサリの知る能力ではなく、
    マジモンさんの知る能力を調査してるのが『純粋理性批判』だと
    私は思っています。
    もちろん、マジモンさんの知る能力は、アサリの能力と繋がるものがあるのかもしれませんね。

    マジモンさんの違和感は、カントが生命というもっと大きなものに目を向けてない感じを受けるからかもしれませんね。

    人間が一番素晴らしい、
    その思いに縛られているようにみえるカントは、
    マジモンさんには、傲慢な人間の代表のように見えてしまうのかも?
    と想像しました。

    私もカントは未知な人なので、今の段階ではわからないんですけど、
    やっぱりちょっと人間中心に考えすぎてるところあるかもですね。
    でも、『判断力批判』ではもしかしたら、また違うこと書いてるかも。
    まったく未読なので、わからないです 。

    マジモンさん、自由に考えることを促してくれる書き込みありがとうです!
    おつかれさまです(o^^o)♪
引用返信/返信 削除キー/
■3348 / inTopicNo.18)  マジカルモンキーさんへ2
□投稿者/ pipit -(2020/06/30(Tue) 21:32:41)

    > ・1点目 自分の命は自分のモノなのか?
    >
    > 私、私の父、私の祖父、これが私の血筋の命の炎。
    > 仮に
    > Pipitさん、Pipitさんの父、Pipitさんの祖父、これがPipitさんの血筋の炎
    > この2つの血筋の炎が、ニーチェクラブにおいて、交わりコミュニケーションをとっている。つまり、血筋を越えた炎が、たった今、この掲示板で燃え盛っている。
    > これはどういうことか?<

    ここらへん、相互依存性という言葉で表現してる現象なのかな?と想像するのですが、
    わたしは不勉強でわからないのですが、
    パニチェさんは詳しいんじゃないかなぁと思うのですが、パニチェさんいかがでしょう?
    仏教の龍樹は関係あるのかな?



    > ・2点目 未来をどう確保するのか?
    >
    > 2つの血筋の炎、複数の血筋の炎が、必然的、偶然的に出会い、答えを出そうとしている。その答えは未来にある。
    > しかし、ここで問題になってくるのは、複数の血筋が語り炎を燃やしている中、マジカルモンキーが、仮に、ど悪党だった場合、未来に出せる答えはどう変わるのか?
    >
    > マジカルモンキーが善人で善意の塊で、皆様の未来のため、身を削り、問題のギャップを埋めるための提案・アドバイスをしたら、皆様は安心して未来の答え(返信)へ行けるだろう。
    >
    > しかし、マジカルモンキーが実は悪魔で、悪意の塊で、皆様を洗脳し、皆様の人生を狂わすため、または1ヶ月以内に皆様を死に追いやる方法を、偽善という形で偽装し提案・アドバイスしたら?どうなるか?
    >
    > つまり、未来は、相手が善意であろうが、悪意であろうか、必ず一つであるが、
    > 人生の運命の流れは2つに分かれる。良い方と悪い方。そして、自分が納得する人生を送るには、この良い方向と悪い方向を統合し、この先の未来、具体的にいうと、私のこの記事に返信は、どのようにするか?<

    私は、縁起は複雑系に捉えてるんです。
    自分にできる範囲のことは自分でトライしてみる。
    それで十分じゃなあかなぁって。

    何が起きるかわからないけど、
    その都度その都度
    現前した対象に対して『では、どうすれば?』と自分の心に問うてみる。

    まあ、効き目あるわけじゃないけど、私の場合の呪文は
    『泣く子がだーれもいませんように』です。
    自身が実行できないお題目ですね(^^;;



引用返信/返信 削除キー/
■3347 / inTopicNo.19)  マジカルモンキーさんへ
□投稿者/ pipit -(2020/06/30(Tue) 21:13:10)
    こんばんは!

    > まず、100分de名著「純粋理性批判」を視聴して感じた事。
    >
    > ・自分の命は自分のモノなのか?
    >
    > 進化において、生命は何としても子孫を残し、命の数珠つなぎをしております。
    > この数珠繋ぎの命を炎に例えた場合、絶滅した種の炎は消えてしまいます。
    > 生き遺った種の炎は、世代は変われど炎は輝き続け、一本の川のような流れとなります。
    > しかし、川の流れの様な炎の数珠繋ぎから、
    > 果たして「自分だけの炎」を探し出だし、これが「自分の炎だ」と指を指す事は可能なのか?という点です。<


    『美しい生物学講義』更科功さんの本で、【散逸構造】という概念を数日前に知りました。
    マジカルモンキーさんの表現の炎も、散逸構造のイメージで捉えてもいいものなのかな?
    と思いました。

    炎の数珠つなぎかぁ

    火、というのも、考えてみれば面白い現象でしょうね。





    > ・我々が確定していないのは未来だけ
    >
    > 生命は川の流れのような炎の数珠繋ぎをイメージした場合、確定していないのは、
    > 未来だけになります。では、未来はどのように創造し、確保するのだろうか?
    >
    > ■ 私の現状の答え。
    >
    > そもそも物心ついた頃に、お寺に行き、「仏像に手を合わせている事」に違和感がある。お寺には、仏像があり、この仏像は過去の誰かが作製し、私が死んでも仏像は遺っているはずだ。とてもじゃないが、過去や未来を相当理解しなければできない行為と感じる。自分の人生は、誰かの人生に、時を越えて、つながっているのではないか?と思います。そして、どんな人生を送るべきかという判断はいかにして決められるかが相当難しいと感じる。<

    私にはまだマジカルモンキーさんの考えてることがわからないのですが、
    心は学ぶ学ばないにかかわらず、過去現在未来が同じこの瞬間に共にあることを知ってる、って感じかな?とマジモンさんの文章の意味を想像してみました。




引用返信/返信 削除キー/
■3344 / inTopicNo.20)  ななしさんへ
□投稿者/ pipit -(2020/06/30(Tue) 18:59:58)
    ななしさん、こんばんは!

    今日は、肌寒いくらいの雨日になりました。
    会社の近くの道にある、クチナシかな?白い綺麗な花がポツポツと咲いていました。

    『なぜ世界は存在しないのか』は読んでないのですが、マルクス・ガブリエルさんのお名前はよく聞きますね。

    そうかぁ、
    @形而上学
    A構築主義
    どちらもそれのみになるなら極端だということかな

    B新実在論かぁ。

    >第一版でカントは感性と悟性を繋ぐものとして構想力の概念を提起したが、
    第二版では結局構想力の役割を減じてしまったということに過ぎないと思います。<

    私もその意見に違和感あるわけではないのですが、
    ハイデッガーやヘーゲルは、もう少し大胆な深読みをしてるのかな、と、私は今の時点では思っています。

    ななしさんは、カントの文章、
    『人間の認識には二つの幹、つまり悟性と感性があり、これらの幹はおそらくは、一つの共通な、しかし我々には未知の根から発している』(A15=B29)
    ご存知だと思いますが、

    ヘーゲルやハイデッガーは、この未知の根こそが構想力(想像力)だと論じてる感じかな、と、今のところ私は思っています。(これから読書していきますね)

    それで、もし、そうだとすると、、、
    想像力、から、感性と悟性が生えてる、ってことでしょう?

    これって、真理としては、ある意味ヤバイ状況なのではないかと。。。

    だからカントはその深淵を垣間見て不安から、撤退を余儀なくされた(主張を書き換えた)と、ハイデッガーは捉えてるのかな?と思ってます。

    ヘーゲルも、
    『構想力は第一のもの根源的なものであって、そこから初めて主観的な自我と客観的な世界とが必然的に二分化された現象および結果として分離してくる。』
    『このようにカントは実は「いかにしてア・プリオリな綜合判断は可能か」という自己の問いを解決してしまってるのだ。
    ア・プリオリな綜合判断は、非同一なものの根源的絶対的同一性によって可能なのである。』
    『したがって超越論的構想力は、それ自身まったく直観的知性そのものなのである。』

    そして第二版書き換えによって

    『真にア・プリオリなものを再びただの統一に、つまり根源的綜合的ではない統一にしてしまった。』

    と書いてるみたいです。

    また解説書の読解を続けてみますね


    >そして、判断力は、趣味判断、美的(直観的)合目的性の批判は構想力の上に基礎付けられるものであり、趣味は、直観または構想力を、概念の能力(悟性)のもとにまとめるもので、それは自由に働く構想力が合法則性を有する悟性と調和する限りにおいてあり得るものです。
    構想力は、感性-構想力-悟性という関係で判断力が、悟性-判断力-理性という順に位置付けられ、判断力は構想力が成立して、そののちに機能し得るものです。<

    む、難しくて、消化できませぬ〜
    でも、きっと、とても大切なことを書いていただいてると感じます。
    はやく理解できるようになったらいいな♪


    いつも本当にありがとうございます!
    体調にお気をつけくださいませ(^O^)/

引用返信/返信 削除キー/
■3343 / inTopicNo.21)  マジカルモンキーさんへ
□投稿者/ pipit -(2020/06/30(Tue) 18:13:47)
    マジカルモンキーさん、こんばんは!
    書き込み嬉しいです、ありがとうございます

    また後ほど、返信させていただきますね
    おつかれさまです (^O^)/
引用返信/返信 削除キー/
■3341 / inTopicNo.22)  はっきりいって、しっくりこないです
□投稿者/ マジカルモンキー -(2020/06/30(Tue) 17:35:26)
    3331、3334

    この純粋理性批判が、だんだんと理解できていますが、
    どうしてもしっくりこないですね。

    人間特有なんじゃないかなぁ〜と。
    そう言われれば、「そう思う!」という感じか。
    大脳新皮質が鍵なんじゃないかな…。

引用返信/返信 削除キー/
■3334 / inTopicNo.23)  Re[58]: マジカルモンキーさんへ
□投稿者/ マジカルモンキー -(2020/06/30(Tue) 12:13:26)
    ■3331の続き

    この純粋理性批判は、この2点に絞られると思う


    ・1点目 自分の命は自分のモノなのか?

    私、私の父、私の祖父、これが私の血筋の命の炎。
    仮に
    Pipitさん、Pipitさんの父、Pipitさんの祖父、これがPipitさんの血筋の炎
    この2つの血筋の炎が、ニーチェクラブにおいて、交わりコミュニケーションをとっている。つまり、血筋を越えた炎が、たった今、この掲示板で燃え盛っている。
    これはどういうことか?


    ・2点目 未来をどう確保するのか?

    2つの血筋の炎、複数の血筋の炎が、必然的、偶然的に出会い、答えを出そうとしている。その答えは未来にある。
    しかし、ここで問題になってくるのは、複数の血筋が語り炎を燃やしている中、マジカルモンキーが、仮に、ど悪党だった場合、未来に出せる答えはどう変わるのか?

    マジカルモンキーが善人で善意の塊で、皆様の未来のため、身を削り、問題のギャップを埋めるための提案・アドバイスをしたら、皆様は安心して未来の答え(返信)へ行けるだろう。

    しかし、マジカルモンキーが実は悪魔で、悪意の塊で、皆様を洗脳し、皆様の人生を狂わすため、または1ヶ月以内に皆様を死に追いやる方法を、偽善という形で偽装し提案・アドバイスしたら?どうなるか?

    つまり、未来は、相手が善意であろうが、悪意であろうか、必ず一つであるが、
    人生の運命の流れは2つに分かれる。良い方と悪い方。そして、自分が納得する人生を送るには、この良い方向と悪い方向を統合し、この先の未来、具体的にいうと、私のこの記事に返信は、どのようにするか?
引用返信/返信 削除キー/
■3332 / inTopicNo.24)  Re[57]: マジカルモンキーさんへ
□投稿者/ マジカルモンキー -(2020/06/30(Tue) 11:12:49)
    おはようございます。
    よろしく願いします。
引用返信/返信 削除キー/

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