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■13537 / inTopicNo.49)  Re[25]: フォイエルバッハ
  
□投稿者/ パニチェ -(2021/06/03(Thu) 21:21:40)
    2021/06/03(Thu) 21:59:34 編集(投稿者)

    No13455に返信(みのりさんの記事)
    > ニーチェのキリスト教批判は、フォイエルバッハという哲学者の言説
    > の影響を受けているらしい。
    > ということだけ、メモとして残しておく。

    参考までにフォイエルバッハ関連の引用をしておきます。
    ※以下はちくま学芸文庫版「ニーチェ全集第4巻 反時代的考察」の訳者、小倉志祥氏による解説からの引用です。

    『ニーチェ哲学の19世紀における歴史的位置づけとして、実存哲学の創始者キルケゴールと並んで無視しえない人は、キリスト教批判としての「神の死」の思想に連関しているフォイエルバッハである。彼は1839年刊
    「ヘーゲル哲学の批判」に出発して、キルケゴール著「あれか・これか」の公表と同じ1843年「将来哲学の根本問題」を公刊した。ここにはコントの社会学とは思想内容は異なるけれども、個人性に解消しない社会性への指示がある。この書の冒頭の一節は次のようである。「最近世の課題は、神の現実化と人間化──神学の人間学への転化と解消であった」。この命題に即応して、近代的ではなく、まさに現代的に次の命題が成立する。「人間の本質は、ただ共同態のうちに、人と人との統一性のうちにのみ含まれている──この統一性は、しかし我と汝の区別の実在性にのみ支えられている」(第59節)。そして「孤独は有限性と制限性であり、協同性は自由と無限性である。単独な人は(普通の意味での)人間であるが、人と共にある人、我と汝との統一性は神である」(第60節)。カントは「人間とは何であるか」をもって哲学の最高の問いとして提示した。そしてカントは初めて大学の講義として「人間学」を開始し、著作として「人間学」をも公表した。フォウイエルバッハの「人間学」はカントに由来するこの学問論の思潮のうちにあり、そして現代哲学の方向を指示している。「神の死」を説いて「生の哲学」を主張するに到るニーチェの哲学も広義には、この「人間学」の思潮のうちにあると言えよう』


    ※以下はちくま学芸文庫版「ニーチェ全集第11巻 道徳の系譜 第三論文 禁欲主義的理想は何を意味するのか3」よりの引用

    『かつてヴァーグナーがいかに感激して哲学者フォイエルバッハの後を追ったかを、想い起してみるがよい。<健康な官能>というフォイエルバッハの言葉──これこそは、1830年代から40年代にかけて、多くのドイツ人たち(──<青年ドイツ派>と自称したところの)にとってと同様に、ヴァーグナーにとっても、救済の託宣のごとくひびいいたのだ。ついに彼はこれを学び直してしまったのだろうか?というのも、すくなくとも結局において彼はそれを教え直そうという意志をもっていたように思えるからだ・・・。それも、ただ舞台の上からパルジファルの大喇叭(らっぱ)を吹き鳴らすことでやっただけではない。──彼の晩年の陰鬱な、こせこせした、途方に暮れた著作のうちには、ある内密な願望と意志が、おずおずした覚束ない内証のままの意志が、顔をのぞかしている幾百もの箇所がみられる。そしてその意志は、切々として帰順や改悛や否認やキリスト教や中世紀を説教し、自分の信徒たちに「ここには何もない!ほかのところに救いをもとめるがよい!」と言いきかせようとしている。それどころか<救い主の血>すらをも切に乞い求めている・・・。』

    PS.引用はしたもののいまいちよく分からないので(笑)、次回はフォエルバッハの主著「キリスト教の本質」を哲学辞典より引用してみます。

引用返信/返信 削除キー/
■13530 / inTopicNo.50)  Re[33]: fioraさんへ
□投稿者/ みのり -(2021/06/03(Thu) 18:25:30)
    No13527に返信(floraさんの記事)

    floraさん、こんにちは。

    > あの文様が中国経由で到来したので、中華メニューの器の文様になったのかも〜?

    たしか唐草模様もメソポタミアからギリシャ、中国経由で日本に伝わった
    そうですね。
    そう思うと和風ではなく、どことなくエキゾチックにも感じます。

    > ところでラーメンも中国では日本のような一品料理ではなく、コースの中に入っていることが多いし、味もまずい・・・あのしこしこの麺とおいしいスープは日本ラーメン独特のものだと思います。

    中国では、包丁で麺生地を切り落としながら沸騰した鍋で茹でる麺とかありますよね。
    日本の中華料理のほうがおいしいよ、って話は現地で食べたことのある人から
    私も聞いたことはあります。

    日本人は取り入れた食文化を、自分たちの口に合うようにアレンジする才能が
    すごいんでしょうね。
    カレーもだいぶアレンジされていますね。


    > そういえばスパゲッティも日本に導入されてから一品料理となりましたね。

    スパゲティやグラタン、ピザとか好きです〜。
    タバスコをかけて辛くして。 タバスコはアメリカから入ったんだったかな。

    > 田秋さんのトピへもぜひ、彼喜びますよ^^

    はい、おじゃましたいと思ってます♪

    >>鳴門巻きの模様はさすがにギリシャ由来ではなく、鳴門の渦潮
    >>なんだろうな、とか考えてしまいました。
    >
    > あれは練り物ですか?

    魚のすり身の練り物ですね。 こちらでは、鶏肉、三つ葉と一緒にお雑煮に
    入れることが多いです。
引用返信/返信 削除キー/
■13527 / inTopicNo.51)  Re[32]: fioraさんへ
□投稿者/ flora -(2021/06/03(Thu) 14:32:48)
    No13513に返信(みのりさんの記事)
    みのりさん、おはようございます

    > 話は変わりますが。
    > ラーメンの丼の四角い渦巻き模様がギリシャ由来だというお話。
    > 興味深かったです。
    > 文化が伝播する中でラーメン丼の模様になったのですね。

    あの文様が中国経由で到来したので、中華メニューの器の文様になったのかも〜?
    ところでラーメンも中国では日本のような一品料理ではなく、コースの中に入っていることが多いし、味もまずい・・・あのしこしこの麺とおいしいスープは日本ラーメン独特のものだと思います。

    そういえばスパゲッティも日本に導入されてから一品料理となりましたね。

    田秋さんのトピへもぜひ、彼喜びますよ^^
    >
    > 鳴門巻きの模様はさすがにギリシャ由来ではなく、鳴門の渦潮
    > なんだろうな、とか考えてしまいました。

    あれは練り物ですか?

引用返信/返信 削除キー/
■13513 / inTopicNo.52)  fioraさんへ
□投稿者/ みのり -(2021/06/03(Thu) 07:36:10)
    お心遣いありがとうございます。^^

    話は変わりますが。
    ラーメンの丼の四角い渦巻き模様がギリシャ由来だというお話。
    興味深かったです。
    文化が伝播する中でラーメン丼の模様になったのですね。

    鳴門巻きの模様はさすがにギリシャ由来ではなく、鳴門の渦潮
    なんだろうな、とか考えてしまいました。

引用返信/返信 削除キー/
■13487 / inTopicNo.53)  Re[30]: 義憤??
□投稿者/ flora -(2021/06/02(Wed) 20:20:14)
    No13483に返信(みのりさんの記事)

    みのりさん。

    こんにちは。

    アートポットさんはナイーブで優しい方ですよね。私もなにか彼とお話をできればいいなと思っているんですが^^;

    ヤフーでの長年の経験から(爆)ストーカーはスルーしたほうがいいと思います。

    レスをすれば居座りますから・・・

引用返信/返信 削除キー/
■13486 / inTopicNo.54)  エアロビタイム
□投稿者/ スマホマジモン -(2021/06/02(Wed) 20:07:51)
    そうするよ。

    あいつ、呼ぶなよ、こっちが頭がおかしくなる。
引用返信/返信 削除キー/
■13485 / inTopicNo.55)  Re[31]: 義憤??
□投稿者/ みのり -(2021/06/02(Wed) 19:57:18)
    はいはい。^^

    野球みるのに忙しいんでこれにて。

    リア充にいそしみなはれ。^^

    どうしても書きたいことがあるなら、自分のトピにどうぞ。
引用返信/返信 削除キー/
■13484 / inTopicNo.56)  Re[30]: 義憤??
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/02(Wed) 19:40:49)
    正直言うと、みのり殿に言いたい事が3つあるんだわな。

    1つは、好かれる・嫌われる法則。

    2つ目は、自分の住む世界を考えた方がいいぞ。
引用返信/返信 削除キー/
■13483 / inTopicNo.57)  義憤??
□投稿者/ みのり -(2021/06/02(Wed) 19:38:03)
    >彼女は、なんで話しかけるんだろうね?
    >不思議不思議。

    >義憤があって話しかけるのは理解できるけどね。

    もしかしてだけど、私がアートポットさんに話しかけたのは、
    マジモンさんへの義憤からだと思ってるんかな。

    そもそも、私はマジモンさんに憤ってなどないんだけど〜。
    アートポットさんに話しかけたのは、「アニメ好きって書いてらしたな」と
    思い出したからだし。

    マジモンさんは、人の気持ちを理解しずらいところがあるのかも
    しれないですね。
    それも一つの個性だと思うよ。

    とにかく、私は憤ってなどないですよ〜、というのは書いとこ。
引用返信/返信 削除キー/
■13476 / inTopicNo.58)  アートポットさんへ
□投稿者/ みのり -(2021/06/02(Wed) 18:11:45)
    アートポットさん、レスありがとうございました。
    トピがいっぱいなのでこちらに。


    >鬼滅の刃は、胡蝶しのぶさんが好きです。
    >荘子の「胡蝶の夢」が好きなので。
    >アニメ楽しんで、ご視聴できると良いですね。

    胡蝶しのぶさん、綺麗で優しくて素敵ですよね。
    鬼滅の刃をテレビで観て、私は、かまどたんじろうくんの慈悲と健気さに
    ぐいぐいと惹かれちゃいました。


    >ブラックジャックは、Janne Da Arc が歌を担当してましたよね。

    そうです。^^  月光花っていう曲だったと思います。
    ブラックジャックの雰囲気にとても合ってました。

    >プロになる前の曲だったと思うけど「レッドゾーン」ていう歌が好きです。

    アートポットさんは、ロックに詳しそうですね。
    ロックというかビジュアル系になるのかな。
    間違えてたらすみません。(^▽^;)


    気が向かれたら、白猫トピにもお越しくださいね〜♪

引用返信/返信 削除キー/
■13470 / inTopicNo.59)  Re[27]: は? マジモンさん
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/02(Wed) 13:22:33)
    No13469に返信(みのりさんの記事)
    > ただなんとなくアートポットさんに話しかけてみただけなのに、
    > なにをそんなに警戒するやら。
    > 何かを自分の中で深読みしてしまっているんだろうね。
    > それはそれで好きにしてもらうよりないですね。^^
    >
    > トピ枠も少ないことだし、こちらに書きました。



    人のアドバイスを素直に聞いた方が良いぞ(笑)


引用返信/返信 削除キー/
■13469 / inTopicNo.60)  は? マジモンさん
□投稿者/ みのり -(2021/06/02(Wed) 13:11:47)
    ただなんとなくアートポットさんに話しかけてみただけなのに、
    なにをそんなに警戒するやら。
    何かを自分の中で深読みしてしまっているんだろうね。
    それはそれで好きにしてもらうよりないですね。^^

    トピ枠も少ないことだし、こちらに書きました。
引用返信/返信 削除キー/

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