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Re[79]: つれづれなるままに
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□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2024/01/11(Thu) 18:55:11)
| No36093のように見られたのは、
No36015の（2）の次のようなところから。
(t)〔広義の想像には二種類ある。すなわちここで取り上げる端的な想像（狭義の想像）と知覚を基底にもつ「像意識」とである。狭義の想像は、知覚が感覚与件を内容とするのに対し、感覚の変様態であるファンタスマを内容にして、その上に想像・像（想像対象）を構成していて、二層的であるのに対し、後者では最下底に知覚の対象たる物理的像があり、それに基づけられて、物理的像の変様した像客体が現出し、それをアナロゴンとして像主体（想像・像に対応する）が呈示されてくる。両者は想像・像の構成に向かう二つのまったく異なるありかただといえよう。
狭義の想像とは、対象を意識に自己現前するselbstgegenwärtigen)ものとして表象する知覚に対して、「像のうちに対象を準現在化する（vergegenwärtigen）」働きのことをいう。後者の性格は、記憶（erimmerung）や期待（Erwartung）もまた共有するところであるが、記憶が対象をつかってあったと定立し、期待が対象を将来あるだろうとして定立するのに対し、想像は対象を非定立のまま保持しつづける。また対象が現前しないがゆえに、想像は知覚の特色である内容充足を成就することができない。〕
ここんとこ、何度読み返しても、いまだにわたしよくわかんない。
あと、
(u)〔想像は存在定立の排去を自然的遂行された知覚のことであるといえる〕
っていうのもあった。
No36053で見たように
（B）二種類の想像が考えられている。
っていうことなんだと思うけど。
ここでは、
①端的な想像（狭義の想像）
②知覚を基底にもつ「像意識」
の二種類っていうことかな？
〔物理的像〕っていうのは知覚に関係する像なのかな？
〔想像・像〕？〔感覚の変様態であるファンタスマ〕？〔記憶・期待〕？〔準現在化〕？〔想像は対象を非定立のまま保持しつづける〕？〔想像は知覚の特色である内容充足を成就することができない〕？
ああ～、よくわかんない。
でも、いちおう書いとく。
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