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■34783 / inTopicNo.85) 　アートポットさんへ
  ▼■
□投稿者/ pipit -(2023/10/27(Fri) 22:22:44)
    アポちゃん、こんばんはー(^ ^)

    ■No34780
    > No33764　の曲をどうしてもピピットさんに聴いて感想をいただきたいですにて。
    > エイベックスのアマチュアプロブランド向けのレーベル神椿レーベルにて。女性ボーカルの歌にて、3分30秒の短い曲ですにて。<

    ボカロっぽい曲調だね！
    pipitの好みとは少し路線が違ってたけど、アポちゃんはこの曲が好きなん？
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■34780 / inTopicNo.86) 　Re[14]: YouTube日記
□投稿者/ アートポット -(2023/10/27(Fri) 20:50:11)
    2023/10/27(Fri) 21:23:02 編集(投稿者)

    こんばんは、ピピットさん

    No33764　の曲をどうしてもピピットさんに聴いて感想をいただきたいですにて。
    エイベックスのアマチュアプロブランド向けのレーベル神椿レーベルにて。女性ボーカルの歌にて、3分30秒の短い曲ですにて。

    m(__)m。
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■34777 / inTopicNo.87) 　YouTube日記
□投稿者/ pipit -(2023/10/27(Fri) 20:21:11)
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■34740 / inTopicNo.88) 　Re[12]: 日記
□投稿者/ pipit -(2023/10/26(Thu) 23:47:33)
    あら？

    お元気で戻ってきた？

    おやすみなさいー　(^ ^)
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■34739 / inTopicNo.89) 　日記
□投稿者/ pipit -(2023/10/26(Thu) 23:45:39)
    ありがとうね

    お元気でね

    おやすみなさい
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■34737 / inTopicNo.90) 　田秋さんへ
□投稿者/ pipit -(2023/10/26(Thu) 23:42:47)
    こんばんは♪
    田秋さんの励まれてるお姿を見ていると、私も将来、仏教やカントの講義を受けたいな、と、思えてきます。
    多種多様な勉強、おつかれさまです！



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■34734 / inTopicNo.91) 　御礼
□投稿者/ 田秋 -(2023/10/26(Thu) 23:29:09)
    こんばんは、pipitさん

    あの書き込み、ありがとうございます。大変大変感謝しています。

    でも相手が相手ですからね。

    ボクは大丈夫です。重ねてありがうございます。お礼を申し上げます。

    返信ご無用ですので。


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■34667 / inTopicNo.92) 　悪魔ちゃんへ
□投稿者/ pipit -(2023/10/25(Wed) 19:41:22)
    悪魔ちゃん、お久しぶり！書き込みありがとう(^O^)

    ■No34666
    （悪魔ちゃん）
    > 神にくらべて、私たち人間は、経験可能な対象のうちでしか、アプリオリな認識というものを持っていない。
    > 対象は、経験によって、感覚的に直観され、それを思考し認識している。その際、思考はカテゴリーによってなされている。<

    すごくすっきりまとまってるね！
    そう考えればいいのかと思ったよ　Σ（・□・；）


    > あくまでも私たち人間における思考のカテゴリー（事柄の性質を区分する上でのもっとも基本的な分類）を、カント（という名の人間）は、大きく「量」「質」「関係」「様態」と分け、これをアプリオリとした。
    >
    > どうかしら？とっても簡単に見ちゃったけど。<

    うん。

    不思議だなぁ、カントのぐにゃぐにゃ文が悪魔ちゃんが書き込んでくれるとすっきり文意に思えてしまうなぁ。

    過去に、悪魔ちゃんの問いに答えるために引っ張ってきたカント文章が、すっきり文に感じることも多くて、

    （あれ？こんなハズでは？？）と思うこともよくあったことを、思い出したよ。

    ありがとうね！
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■34666 / inTopicNo.93) 　Re[7]: 純粋理性批判B165-166
□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2023/10/25(Wed) 19:07:22)
    ひさびさに、お邪魔しま〜す。
    pipitさまのカントのの日訳のところ、わたしから見たのを書いて見ま〜す。

    神にくらべて、私たち人間は、経験可能な対象のうちでしか、アプリオリな認識というものを持っていない。
    対象は、経験によって、感覚的に直観され、それを思考し認識している。その際、思考はカテゴリーによってなされている。

    こんな感じの。

    以下は補足ね。

    あくまでも私たち人間における思考のカテゴリー（事柄の性質を区分する上でのもっとも基本的な分類）を、カント（という名の人間）は、大きく「量」「質」「関係」「様態」と分け、これをアプリオリとした。

    どうかしら？とっても簡単に見ちゃったけど。
    あ、これ、あくまでも（自称）メルポン派のわたしに見られたものね。
    だから捨て置いていいよ。

引用返信/返信 削除キー/
■34643 / inTopicNo.94) 　Re[6]: 純粋理性批判B165-166
□投稿者/ pipit -(2023/10/24(Tue) 20:15:05)
    2023/10/24(Tue) 20:16:24 編集(投稿者)

    No34641の部分のJ. M. D. Meiklejohnさんの英訳も引用しておきます。

    We cannot think any object except by means of the categories;

    we cannot cognize any thought except by means of intuitions corresponding to these conceptions.

    Now all our intuitions are sensuous, and our cognition, in so far as the object of it is given, is empirical.

    But empirical cognition is experience;

    consequently no a priori cognition is possible for us, except of objects of possible experience.[25]

    https://www.gutenberg.org/cache/epub/4280/pg4280-images.html#chap52
引用返信/返信 削除キー/
■34641 / inTopicNo.95) 　純粋理性批判B165-166
□投稿者/ pipit -(2023/10/24(Tue) 20:06:17)
    2023/10/24(Tue) 20:10:41 編集(投稿者)
    2023/10/24(Tue) 20:07:56 編集(投稿者)

    みなさまこんばんは。
    No34321の英訳のpipit日訳です。

    「私たちはカテゴリーによらなければ対象を思考できない。

    私たちは思考物に対応する直観によらなければ思考物を認識できない。

    さて、私たちの直観は感覚的であり、私たちの認識は対象が与えられる限りにおいて経験的である。

    経験的認識は経験である。

    すなわち経験が可能な対象のアプリオリな認識以外には、アプリオリな認識は私たちには不可能である。」

    （pipit雑感）
    なんか分かり難いなぁ(T . T)

    カント的には

    ●カテゴリーは経験の条件。

    ●アプリオリな認識は、経験によらない認識。

    ●思考物を認識可能にするのは、経験。

    ↓
    カテゴリー（思考の形式）や時間、空間（感性の形式）を対象とした考察だけが、かろうじてアプリオリな【認識】になる、ということなのかなぁ。
    認識には経験が不可欠要素だけど、経験によらない認識がアプリオリな認識とすると、経験の内と外を限界づける境界線としての経験の条件という思考物はアプリオリな認識として耐え得る、ということかなぁ
    ちがうかなぁ
    ややこしいなぁ　(T ^ T)

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■34613 / inTopicNo.96) 　日記
□投稿者/ pipit -(2023/10/23(Mon) 17:05:55)
    ボーカロイド曲を聴く時、わたしは、曲を作った人の心を聞いている気持ちになる。

    でも、もしかして自分の心をも聞いてるのかなー　と　朝思った。

    でも、AIが曲も作れるようになったなー

    その曲は、だれの心を　奏でているのかな　？

    多くの人の　心　？

    コンピュータの作者やらなんやらを全部含めて　？

    どんな世界になっていくのかなー

    ♪ ハテ（feat.IA）　Qeiru さん
    https://youtu.be/_hmUrUKHEqg?si=OI0RIy6AOJ3gvYGu


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