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■31264
/ inTopicNo.49)
祝!新装開店
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□投稿者/ 田秋
-(2023/06/24(Sat) 22:44:45)
こんばんは、うましかさん
新装開店、おめでとうございます!
新しい名前も「猪鹿蝶」を連想して験がよさそうです!
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■31267
/ inTopicNo.50)
ありがとうございます! (・∀・)
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□投稿者/ うましか
-(2023/06/24(Sat) 23:04:31)
田秋さん、こんばんは!
No.31264
>新装開店、おめでとうございます!
>新しい名前も「猪鹿蝶」を連想して験がよさそうです!
さすが、お見通しですね!(/・ω・)/
引用返信
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■31271
/ inTopicNo.51)
Merleau-Pontyの倫理学?(´-`).。oO
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□投稿者/ うましか
-(2023/06/24(Sat) 23:34:08)
◇ 川崎唯史『メルロ=ポンティにおける道徳論の試み』,2018年
・
https://www.jstage.jst.go.jp/article/rinrigakukenkyu/48/0/48_101/_article/-char/ja
引用返信
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■31458
/ inTopicNo.52)
NEWS23「ぼくたちの戦争」(;´・ω・)
▲
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■
□投稿者/ うましか
-(2023/07/02(Sun) 19:24:44)
2023/07/06(Thu) 04:41:52 編集(投稿者)
2023/07/02(Sun) 19:30:06 編集(投稿者)
>1997年8月15日、NEWS23の特別討論番組(生放送)で男子高校生が上記の問いを発した。〔No.31138(パニチェさん)〕
調べてみました。実際に出演していた方(当時学生)の記事もありました。
以下メモ書き(´-`).。oO
*******
番組の企画自体は終戦記念日にちなんだものだが、直前には当時14歳の人物による神戸連続児童殺傷事件があり、ゲストの識者がこの事件についてどう思うか高校生たちに投げたかけたところ、彼らの一人から「なぜ人を殺してはいけないのか分からない、教えてほしい」「自分は死刑になりなくないからという理由しか思い当たらない」といった発言があったというもの。
番組の企画は終戦記念日にちなんだ過去の戦争に対する(戦争を知らない世代に対する意味も込めての)振り返りと、今後戦争を起こさないための未来を若者と共に考えたいといった趣旨だったのかなと想像するが、その議論を根底で支える、戦争=殺人=根源的な悪といった思想が「高校生」の年代とさえ共有できていなかったという現実を、上の年代の識者たちが思い知ったということか。
私も随分昔「なぜ人を殺してはいけないのか」という問いをみかけ、フーンとおもった記憶がある。当時おもったのが、上述の高校生と似て「"イケナイの?"と問われるなら、そりゃ社会秩序を維持するための法がいけないと禁じているからイケナイだろうよ」というごく単純なもの。
と同時に、世間では陰湿なイジメだの暴言暴力、傷害、殺人、戦争だのが現に起きているのだから、それらを(善いこととはおもわないにせよ)悪いことだと重くとらえられない人間がいてもおかしくはないな〜とおもった次第。
現に、あたかも、見つからなければ、言われなければ、捕まらなければ大抵のことをしてもヨイのだと言わんばかりの振る舞いをする人間が、私の周りにも少なからずいる。おまけにあなたのためだからと自らの悪事を正当化する人間だってめずらしくないのがこの世の中なのだから。
そう、私はこんなにもうん●な社会に生きているのだった(/・ω・)/
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■31459
/ inTopicNo.53)
道徳的違反に対する怒り感情(;´・ω・)
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■
□投稿者/ うましか
-(2023/07/02(Sun) 19:43:01)
◇ 上原俊介, 中川知宏, 国佐勇輔, 岩淵絵里, 田村達, 森丈弓『道徳的違反に対する怒り感情 : 義憤を規定する状況要因の検討』, 2013年
・
https://www.jstage.jst.go.jp/article/jssp/28/3/28_KJ00008612300/_article/-char/ja/
引用返信
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■31460
/ inTopicNo.54)
Re:NEWS23「ぼくたちの戦争」(;´・ω・)
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■
□投稿者/ パニチェ
-(2023/07/02(Sun) 19:43:25)
2023/07/02(Sun) 20:09:58 編集(投稿者)
こんばんは、うましかさん。横レス失礼します。
■
No31458
に返信(うましかさんの記事)
> >1997年8月15日、NEWS23の特別討論番組(生放送)で男子高校生が上記の問いを発した。〔No.31138(パニチェさん)〕
> 調べてみました。実際に出演していた方(当時学生)の記事もありました。
> 以下メモ書き(´-`).。oO
> *******
> 番組の企画自体は終戦記念日にちなんだものだが、直前には当時14歳の人物による神戸連続児童殺傷事件があり、ゲストの識者がこの事件についてどう思うか高校生たちに投げたかけたところ、彼らの一人から「なぜ人を殺してはいけないのか分からない、教えてほしい」「自分は死刑になりなくないからという理由しか思い当たらない」といった発言があったというもの。
そうですか。酒鬼薔薇聖斗がらみの発言でしたか。
なんか記憶が曖昧になっており、そんな文脈だったのに高校生の発言に違和感を感じなかった自分自身がなんか不思議です。
追記:調べてみました。
https://www.jacp.org/wp-content/uploads/2016/04/1999_26_hikaku_13_hirata.pdf
ひょっとしたらその記事は端折ってる可能性がありますね。
発端は酒鬼薔薇聖斗の事件だったのかもしれませんが彼が発言する時にはそこから発生した一般的なテーマになってたかもしれません。
よく覚えてないのですが、その時にその高校生の発言に違和感がなかったのは覚えています。
むしろ深いテーマでの議論になるな、と期待してたような記憶もボンヤリですがあります。
筑紫哲也をはじめ出演者は放送コードもあるし地上波でヘタなことは言えないってのがあったのかな。。。
引用返信
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■31480
/ inTopicNo.55)
パニチェさんへ(;´・ω・)
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■
□投稿者/ うましか
-(2023/07/02(Sun) 21:58:22)
2023/07/02(Sun) 22:48:05 編集(投稿者)
パニチェさん、こんばんはー(`・ω・´)ゞ
返信ありがとうございます!
No.31460
(パニチェさん)
>発端は酒鬼薔薇聖斗の事件だったのかもしれませんが彼が発言する時にはそこから発生した一般的なテーマになってたかもしれません。
平田俊博の論文(1999年)のご紹介、ありがとうございますm(__)m
・
https://www.jacp.org/wp-content/uploads/2016/04/1999_26_hikaku_13_hirata.pdf
うーむ、ここですね
>「人の命はそんなに大事ですか。アリやゴキブリと一緒やないですか」、「猫を殺すのと人を殺すのとどう違うんですか」などという、漏れ伝わる少年の言動をめぐって、活発に議論が展開さていた。その最中に、ふと一人の男子高校生が「どうして人を殺してはいけないのですか」と尋ねた。<
なるほど、神戸連続児童殺傷事件の加害者は人を殺める前に猫を何匹も殺していましたね。もし「人の命はそんなに大事ですか。アリやゴキブリと一緒やないですか」、「猫を殺すのと人を殺すのとどう違うんですか」という問いが、ほんとうに加害者の問いだとすれば、、、、
番組に参加していた高校生の「どうして人を殺してはいけないのですか」という問いは、アリやゴキブリ、猫を殺すのと人間を殺すのとはどう違うのか?と生命(の価値)を程度の問題として扱ったであろう加害者の問いと、番組に出ていた識者、あるいは視聴者、社会全体とを何らかの意味でつなぐ役割をはたしたということですかね(;´・ω・)
試しに加害者の問いと高校生の問いをリンクさせると、
「どうして人の命はアリやゴキブリ、猫と違ってそんなに大事にされなければいけないのですか?」
ということなのかな(´-`).。oO 違うかな(;´Д`A ```
引用返信
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■31481
/ inTopicNo.56)
うましかさんへ
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■
□投稿者/ パニチェ
-(2023/07/02(Sun) 22:10:29)
レスありがとうございます。
■
No31480
に返信(うましかさんの記事)
> 「どうして人の命はアリやゴキブリ、猫と違ってそんなに大事にされなければいけないのですか?」
> ということなのかな(´-`).。oO 違うかな(;´Д`A ```
お見事!その通りですね。
ところで今のテレビで「どうして人を殺してはいけないのか」というテーマの議論は可能なんでしょうかねぇ〜。
可能であったとしても、この手のリスキーな議論を地上波でしようとする局はないでしょうね。
テレビはますます面白くなくなる。
引用返信
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■31482
/ inTopicNo.57)
パニチェさんへm(__)m
▲
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■
□投稿者/ うましか
-(2023/07/02(Sun) 22:39:06)
No.31481
(パニチェさん)
>その通りですね。
ホントにそうなのかなー( ;∀;)自信ない沼
ちょっと変えてみました
「どうしてあなた達は、人の命がアリやゴキブリ、猫と違ってそんなに大事にされなければいけないと思うのか?」
>ところで今のテレビで「どうして人を殺してはいけないのか」というテーマの議論は可能なんでしょうかねぇ〜。
可能であったとしても、この手のリスキーな議論を地上波でしようとする局はないでしょうね。
うーむ、、、テレビが、というより、そもそもこの手のテーマを議論できる識者はこの国にあとどのくらい残っているんでしょうかね〜(;´Д`A ```
引用返信
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■31556
/ inTopicNo.58)
やな●たか●は活きている(;´・ω・)?
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□投稿者/ うましか
-(2023/07/06(Thu) 05:34:32)
・
https://www.youtube.com/watch?v=uoOy-d_mBtY
みんな生きている → 友だちなんだ、という、いわば事実→価値への飛躍
みんな生きている → 友だちなんだ → ではどうするかという選択意志
・
https://www.youtube.com/watch?v=ymlTuy6CRyQ
引用返信
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■31640
/ inTopicNo.59)
沈黙のコギト(´-`).。oO
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□投稿者/ うましか
-(2023/07/08(Sat) 21:10:48)
2023/07/08(Sat) 22:31:34 編集(投稿者)
◇檜垣立哉『〈沈黙のコギト〉についての試論 − メルロ=ポンティにおける主体性の問題』, 1992
・
https://www.jstage.jst.go.jp/article/philosophy1952/1992/42/1992_42_217/_article/-char/ja/
*******
M.メルロー=ポンティ『知覚の現象学』(竹内,木田,宮本 訳、みすず書房)、p.291〜(「第三部 対自存在と世界内存在 T コギト」)参照。
【追記】
◇ 福地真弓『メルロ=ポンティの教育論 : メルロ=ポンティの近代教育学批判・ソルボンヌ講義』,2016
https://u-gakugei.repo.nii.ac.jp/records/34218
引用返信
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■31642
/ inTopicNo.60)
三島『午後の曳航』をおもいだす(;´・ω・)
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□投稿者/ うましか
-(2023/07/08(Sat) 21:40:24)
No.31480
>「どうして人の命はアリやゴキブリ、猫と違ってそんなに大事にされなければいけないのですか?」
そういえば当時、三島の『午後の曳航』をおもいだしたのだった。。。
といっても、映画のほうなんだけどね(;´Д`A ```
引用返信
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