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■13761 / inTopicNo.85)  おおー
  
□投稿者/ おくたがわ -(2021/06/08(Tue) 20:30:02)
    的場ってまだ現役やったんや、すごいな。(的場均と混同してません)

    >的場騎手“39度目の正直”なるか、トーセンマッシモで東京ダービーに挑む(日刊スポーツ)
    Yahooニュース
    『国内現役最年長の的場文男騎手(64=大井)はトーセンマッシモ(牡3、小久保)で2年連続39回目の東京ダービー(S1、ダート2000メートル、9日=大井)に挑む。』
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■13759 / inTopicNo.86)  Re[5]: 恐怖
□投稿者/ パニチェ -(2021/06/08(Tue) 20:27:46)
    こんばんは、みのりさん。レスありがとうございます。

    No13691に返信(みのりさんの記事)
    >>『あまりにも東洋的。──何ですって?人間が彼を信仰するならば、人間を愛してくれる神だって!この愛を信じない者には怖るべき眼光と威嚇を投げつける神だって!何ですって?全能の神の感情としての但し書きつきの愛だって!名誉心や復讐欲をどうしても制しきれない愛だって!なにもかもが何と東洋的であることだ!「私が君を愛したとて、それが君に何のかかわりがあろう?」──こういうだけでもすでにキリスト教全体に対する十分の批判である。(悦ばしき知識 第141番)』

    > この文章でのニーチェの主旨について、私も同じような見解です。
    >  「あまりにも東洋的」というのは、どういう意味なんだろう?
    > よかったら教えていただけますか。

    さすが!鋭いですね。
    結論から言うとよく分かりません。
    ひょっとしたらヴェーダ神話とかウパニシャッド神話で神々が人間のような愛憎劇をやってますから、そのことを指しているのかもれませんが、自信はないです。
    すんまそん。。。^^;

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■13750 / inTopicNo.87)  おーおー
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/08(Tue) 18:53:59)
    男気があるねー、だけど、赤ずきんちゃんはアホだと思うぞ。

    いい勉強になるんじゃなかろうか、悪の権化がどういうものか。
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■13735 / inTopicNo.88)  Re[10]: 物真似師
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/08(Tue) 08:44:11)
    田秋さんは凄い人かもね。

    取り憑くんだったら、田秋さんがいいね。

    寄生先が見つかってよかったじゃないですかね(笑)

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■13730 / inTopicNo.89)  Re[9]: 物真似師
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/07(Mon) 23:51:12)
    ニークラは伝家の宝刀、パニチェ殿のアク禁があるんだから、
    ま、皆、好きにすればいいと思うよ。
    最終的に、彼の素行になると思うね。

    統合失調症は薬を飲めばいいんだよ。

    病院や精神科医の問題じゃないんだな。

    ★薬★の問題だ。

    社会というのは、行動力とコミュ力が必要なんだが
    だからと言って成果が出るとは限らないんだよね。

    こういう状況で、私、不幸になった事がないんだわな(笑)

    犯罪心理学で、「過去」というもんがあるんだが、
    「過去」というものはどこまでも追っかけてくるんだよね。
    少なくとも私は、彼の過去を背負うつもりはないのと、
    時間の無駄と不毛が嫌なのです。

    縁が切れたから良いんですけどー。
    そう書いておくよ、判断を間違えないように。

    やっぱ、真似されると気分が悪いわね。
    あと、なぜ、俺がストーカーされるのか、理解できました。
    それに関しては〜、ありがとうございます。


    ぜんぜん考えてないよね?それでいいの?と思っちゃう。
    こうやって真剣な文章をかくと、反応する人がでてくるけど、
    反応しなくてもいいよ。

    もっと考えて会話すべきかなと本当に思うよ。
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■13729 / inTopicNo.90)  Re[8]: 物真似師
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/07(Mon) 23:08:56)
    俺に焦燥感は存在しないぞ (爆笑)

    まー頑張ってよー、結末見えているよー。
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■13727 / inTopicNo.91)  Re[7]: 物真似師
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/07(Mon) 22:11:57)
    彼は人生の岐路の舵を間違えたね(笑)

    ま、薬を飲み続けなさい。
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■13724 / inTopicNo.92)  物真似師
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/07(Mon) 21:43:25)
    物真似師は、どいつもこいつも、いつでもどこでも、
    やっている事が一緒で、視ているこっちは楽しいよ。

    2か月持つか持たないかと言ったが、この調子だと1か月かもしれないね。
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■13718 / inTopicNo.93)  
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/07(Mon) 21:12:36)
    彼、薬を飲み始めたね。
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■13708 / inTopicNo.94)  Re[4]: 恐怖
□投稿者/ flora -(2021/06/07(Mon) 19:40:42)
    No13669に返信(パニチェさんの記事)

    パニチェさん、みのりさん、横失礼します〜

    > 『あまりにもユダヤ的。──神は愛の対象になろうと欲するなら、何よりもまず審判と正義を断念せねばならぬことだろう。──審判者というものは、それが恵み深い審判者であったにしても、決して愛の対象とはならない。キリスト教の開祖は、この点にかけての繊細な感受性を十分に持ちあわせていなかった──ユダヤ人であったゆえに。(悦ばしき知識 第140番)』
    >
    > 『あまりにも東洋的。──何ですって?人間が彼を信仰するならば、人間を愛してくれる神だって!この愛を信じない者には怖るべき眼光と威嚇を投げつける神だって!何ですって?全能の神の感情としての但し書きつきの愛だって!名誉心や復讐欲をどうしても制しきれない愛だって!なにもかもが何と東洋的であることだ!「私が君を愛したとて、それが君に何のかかわりがあろう?」──こういうだけでもすでにキリスト教全体に対する十分の批判である。(悦ばしき知識 第141番)』


    旧約や新約、つまり神との契約関係なんですよね。条件が付いているんです。無償の愛とは程遠いと思います。
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■13697 / inTopicNo.95)  次のシリーズは…
□投稿者/ マジカルモンキー -(2021/06/07(Mon) 11:52:49)
    フーコー特集、生命倫理で行こうと思います。
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■13691 / inTopicNo.96)  Re[4]: 恐怖
□投稿者/ みのり -(2021/06/07(Mon) 07:41:34)
    パニチェさん、ありがとうございます。


    No13669に返信(パニチェさんの記事)

    > 全くもって同意です。
    > セム系宗教に限らず、仏教教団というか、ある宗派でも悪因苦果や因果応報をもって、教団を離れることや教義批判は仏罰に該当し地獄に堕ちる等々の恐怖を与え、信者を縛り付けることがあります。
    > そもそも審判そのものが愛とは相容れないことはニーチェも指摘しています。

    救いを求めた先でマインドコントロールに苦悩する、というのはとても切ない
    ですよね。


    > 『あまりにもユダヤ的。──神は愛の対象になろうと欲するなら、何よりもまず審判と正義を断念せねばならぬことだろう。──審判者というものは、それが恵み深い審判者であったにしても、決して愛の対象とはならない。キリスト教の開祖は、この点にかけての繊細な感受性を十分に持ちあわせていなかった──ユダヤ人であったゆえに。(悦ばしき知識 第140番)』

    ニーチェが審判についてどう考えていたか、よく伝わってきます。


    > 『あまりにも東洋的。──何ですって?人間が彼を信仰するならば、人間を愛してくれる神だって!この愛を信じない者には怖るべき眼光と威嚇を投げつける神だって!何ですって?全能の神の感情としての但し書きつきの愛だって!名誉心や復讐欲をどうしても制しきれない愛だって!なにもかもが何と東洋的であることだ!「私が君を愛したとて、それが君に何のかかわりがあろう?」──こういうだけでもすでにキリスト教全体に対する十分の批判である。(悦ばしき知識 第141番)』

    この文章でのニーチェの主旨について、私も同じような見解です。

     「あまりにも東洋的」というのは、どういう意味なんだろう?
    よかったら教えていただけますか。

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