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■36565
/ inTopicNo.97)
鷲田清一の「所有論」
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■
□投稿者/ うましか
-(2024/02/17(Sat) 20:53:36)
2024/02/17(Sat) 21:09:02 編集(投稿者)
◇ 鷲田清一『所有論』,2024年
・
https://bookclub.kodansha.co.jp/product?item=0000384803
*******
むかしむかし、うましかはこんなことをメモしていた
No.27092
> "世界でただひとりだけ(;´・ω・)メモ
solipsism と「私」の所有。
引用返信
/
返信
削除キー/
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■36566
/ inTopicNo.98)
立岩真也の「私的所有論」
▲
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■
□投稿者/ うましか
-(2024/02/17(Sat) 21:18:42)
◇ 立岩真也『私的所有論』
・
https://www.keisoshobo.co.jp/book/b26107.html
・
https://seikatsushoin.com/books/%e7%a7%81%e7%9a%84%e6%89%80%e6%9c%89%e8%ab%96%ef%bc%bb%e7%ac%ac2%e7%89%88%ef%bc%bd/
引用返信
/
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■36730
/ inTopicNo.99)
うましかの密かな楽しみ(;´・ω・)
▲
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■
□投稿者/ うましか
-(2024/03/06(Wed) 20:51:44)
5月6日、井上尚弥 × ルイス・ネリ 決定(・∀・)
引用返信
/
返信
削除キー/
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■36734
/ inTopicNo.100)
Re[40]: うましかの密かな楽しみ(;´・ω・)
▲
▼
■
□投稿者/ パニチェ
-(2024/03/06(Wed) 22:44:27)
■
No36730
に返信(うましかさんの記事)
> 5月6日、井上尚弥 × ルイス・ネリ 決定(・∀・)
https://www.youtube.com/watch?v=-plSvzyfL7s
引用返信
/
返信
削除キー/
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■36742
/ inTopicNo.101)
Re[41]: うましかの密かな楽しみ(;´・ω・)
▲
▼
■
□投稿者/ うましか
-(2024/03/07(Thu) 21:35:31)
パニチェさん、こんばんはー
会見動画、ありがとうございましたm(__)m
そういえば、同日にはWBOバンタム級タイトルマッチ
ジェイソン・モロニ―×武居由樹
も開催されるそうですね(・∀・) (世界戦はあと二試合含めて全四試合)
武居がんばれ〜(/・ω・)/
引用返信
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URLは自動的にリンクされます。
記事中に No*** のように書くとその記事にリンクされます(No は半角英字/*** は半角数字)。
使用例)
No123 → 記事No123の記事リンクになります(指定表示)。
No123,130,134 → 記事No123/130/134 の記事リンクになります(複数表示)。
No123-130 → 記事No123〜130 の記事リンクになります(連続表示)。
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Comment/ 通常モード->
図表モード->
(適当に改行して下さい/半角20000文字以内)
■No33515に返信(うましかさんの記事) > 2023/09/24(Sun) 22:18:29 編集(投稿者) > > No.33254 > > 南学正仁の論文より引用( https://www.jstage.jst.go.jp/article/epstemindsci/5/1/5_12/_pdf/-char/ja ) > > ただし、私うましかが読みやすいように改行してあります。 > > ******* > > >意識の超難問は、世界中に存在する無数の身体を、どれもが「<私>でありうる身体」であるとして、等価視するところから始まる。 > > 同じような身体、同じような脳を持ち、物質的にはどれが<私>であってもよさそうであるのに、そのなかの、特定の「この」身体だけに<私>が宿る理由を問うことによって、意識の超難問は成立する。 > > しかし、この問い方は、順序が逆転している。 > > 客観化の原理が指摘するように、<私>は最初から「この」特定の身体に宿っており、「この」特定の身体を通じて世界を見ている。 > > 他者の身体や自己の身体、そして他者の心を観察して客観的世界を構成し、さらに他者の心との類比から自己の心を客観的世界に組み込んでいこうとするプロセスは、あくまで客観化の過程において、後からなされるものである。 > > こうして、後から構成された客観的世界が、「この」身体を通じて<私>が世界を見ているというそもそもの世界に先立つものであると錯覚することにより、「なぜ世界でひとりだけが<私>なのか?」という問いが意味を成すように思われるのである。< > > ******* > > うーん、、、「錯覚」なのかなあ(;´・ω・)。私が「私は〜と考える」と言うとき、そもそも上のような問いは発しないです。そうした問いを発するとき、その人は「私は〜と考える」という言い方は選ばないんじゃないかな(。´・ω・)? > > 「私は〜と考える」という言明は、(たとえ他人から錯覚と言われようと)「世界でひとりであるこの私」という信念が前提になければ意味をもたない。だって、そう考えている(と言う)当の「私」が、同時に、そう考えているのがこの私かどうか曖昧なんですなんて言ってたら、その主張自体が「身元不明」になってしまう( ノД`)シクシク… > > (;´・ω・)沼どころじゃない > > > > >
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