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■720 / inTopicNo.25) 　Re[13]: 無縁仏三郎さん
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□投稿者/ パニチェ -(2018/10/28(Sun) 08:17:38)
    2018/5/8　12:44　同

    アルコール依存だギャンブル依存だといろいろあるようだが人間依存はいいのか？

    どっかに行ったり飯を食ったときに誰かに報告したくなるというのは依存だ。花見もイベントも依存だぞ！　集まるの起源は下等動物においては繁殖、安全、食料確保だろう。イナゴと同じで集まるとストレスでたいてい狂暴化する。最初は画家くずれのホームレスがミュンヘンの酒場で騒いでるだけだったのにいつのまにか数百万人が殺され多くの文化遺産が消失するなどということもあるんで注意しよう。

    集まらずに散れ！

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■718 / inTopicNo.26) 　Re[12]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/28(Sun) 08:05:06)
    2018/5/4　23:46　同

    よく間違えられるんだがおれは何が正しいかとかどう生きるべきかという主張をしてるんじゃない。

    文章が下手なんでそう思われてもしかたないが基本的にはなまけよう、サボろう、手を抜こうという方向に人類がむかってほしいだけ。正義野郎や真理野郎に任せておくといきなり戦争や殺し合いになったりするんでそれがいやでね。
    でもなまけたいので家庭もつくらないしエロも別にいらんし友達もいりませんぜなどという筋金入りは少ない。

    おれの希望的ヤマカンではこんなふざけた素質を持ったミュータントはあちこちにいる。そいつらは家族の圧力に屈してどうせ離婚する結婚や失敗する子育てに乗り出して痛い目を見る。やめろやめろ。だらだらしていいんだよ。

    なまけになまけて共に滅びようではないか！

    その滅びるまでの暇つぶしは今の時代無尽蔵にある。最低でも1000年分くらいあるんで安心せい。

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■717 / inTopicNo.27) 　Re[11]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/28(Sun) 07:58:51)
    2018/10/28(Sun) 08:00:06 編集(投稿者)

    2018/5/4 14:21　同

    誰にも相手にされないだの社会の役に立ちたいだのうるさいぞ！

    祖先はそんな寝言は言わない。

    海の中でぼーっとしてるだけ。

    潔い態度だ。
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■716 / inTopicNo.28) 　Re[10]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/28(Sun) 07:57:22)
    2018/10/28(Sun) 07:59:37 編集(投稿者)

    2018/5/4 14:00　同

    大衆にとって自分には価値がないと判断する基準は他人の基準である。

    そこがいやでね。それなら他人から「君は価値がある」といわれたら直ちに自信満々になってしまう。

    だから「おれは無価値である」と判断するときの基準に他人の顔色をもちこむな。

    だが「価値」は他人に喜びを与えたり役に立ったりする社会的判断によって決まる。おれは他人に喜びも与えないし役に立ってるともいえない。だから無価値。このように自分で判断したわけ。もしおれに価値があると考える人間がいたらそいつの判断力をおれは疑うだろう。

    以前はここから「おれという無価値なものを存在させてる宇宙は不完全なクズ」であるという判断に進んだが宇宙は人間の都合による「価値」「無価値」「不完全」などには無関係であるという結論に達した。

    なんだか意味のよくわからねえことのたまうトンマがいるぞ…おれのことは日本海溝の底にいるクモヒトデかナマコ程度に考えてもらいたい。

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■715 / inTopicNo.29) 　Re[9]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/28(Sun) 07:43:15)
    2018/5/3 22:51　同

    大衆の考えてることがどうもわからない。

    おれは今まで大衆の考えてることを勝手に想像して打撃を与える投稿をしてきたがこの想像が違うんじゃねえのという気がしている。というのもおれを攻撃するマヌケの言い分を聞いているとまったくの見当違いであって1000回説明してもだめだったことがある。いくら説明してもまったく理解されないというかそいつの考えたおれの心はそいつの判断力の範囲内に限定されるために１ミリも対話が進まない。アリがスズメの気持ちを考えたりネコがカエルの気持ちを考えられないみたいなもん。

    最近ではわからなくてもよくなった。アルゼンチンの山岳地帯の羊飼いの気持ちって無理してわかりたいか？　それと同じ。

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■714 / inTopicNo.30) 　Re[8]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/28(Sun) 07:40:10)
    2018/5/2 22:42 ARCANE 17


    人間の一生をゴキブリの一生と同じように考えてみよう。

    ホウ酸ダンゴをかわし殺虫剤をかわし冷蔵庫の裏で暗くなるのをじっと待つ。

    ゴキブリはなんのために生きるのか？　ゴキブリにおける輝く生き方とは？

    人はなんのために生きるのかが答えられるならゴキブリについても答えてもらいたいね。

    おれはゴキブリもペスト菌も人間も別に生きていかなくていいしきれいさっぱり消えて地球どころか宇宙が消えてもいいと思っていてな。

    生涯未婚率は男で23％になってるがおれみたいなこと考えてるんでないの？
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■703 / inTopicNo.31) 　Re[7]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/21(Sun) 22:12:25)
    2018/10/11 00:08
    テキストリーム遂に終了！！！(涙)思い出をしみじみと語るスレ(^_^;)

    素粒子物理学や非可換幾何学にシロウトの視点などいらんよ。哲学はそいつを含んでるんだぞ。シロウトの考えることなど天才はとっくに考えてそれを踏み越えて哲学なんだよ。

    ビジネス哲学や経営哲学のような100円哲学以外にシロウトはいらねーの。

    天才でも汗水たらして努力してるんだぞ。おれら凡人がポテチ食いながら妄想垂れ流して哲学になるわけねーだろ。
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■699 / inTopicNo.32) 　Re[6]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/21(Sun) 21:15:10)
    2018/10/11 21:45　同

    西洋哲学カテで継続して論じられた話題

    ・心は機械で作れるか（認知哲学）
    ・意識の超難問（永井均）
    ・パトナムの転向（分析哲学・プラグマティズム）
    ・物自体（カント・イギリス経験論）
    ・時間論
    ・数学的宇宙仮説（テグマーク）
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■693 / inTopicNo.33) 　Re[5]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/21(Sun) 21:00:54)
    2018/10/13 21:07　同

    数学において無限や連続を表現するための記号は有限個であり離散的である。そいつを理解するには有限の時間内でいい。そこに一種の詐欺というか欺瞞はないか？　実際には有限個の記号が離散的に並んでるだけなのに。

    これを文学や芸術や神学について拡張してみる。

    「われわれは現に、いつも永遠なるものを不可解な観念として、何か大きなもののように想像しています！が、しかし、なぜ必ず大きなものでなくちゃならないんでしょう？　ところがあにはからんや、すべてそういったものの代わりに、田舎の湯殿みたいな、すすけたちっぽけの部屋があって、その隅々に蜘蛛が巣を張っている。そしてこれがすなわち永遠だと、こう想像してごらんなさい。じつはね、わたしはどうかすると、そんなふうなものが目先にちらつくことがあるんですよ。」

    ドストエフスキー　『罪と罰』（米川正夫　訳）

    数学が有限個で離散的な記号を並べただけで無限を記述できるならこの蜘蛛の巣のある部屋の延長が全宇宙ではないのか！　思考停止したマヌケどもは自分の想像力を検証せずに都合のいい「神」をでっち上げてご満悦だがおれはそんなもんみとめねえ。こんなお笑い精神牢獄で満足すると思うなよ！
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■684 / inTopicNo.34) 　Re[4]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/21(Sun) 10:11:46)
    2018/10/21(Sun) 10:14:56 編集(管理者)

    2018/10/13 21:27　同

    要するにあらゆる手段を使ってこのクズ宇宙を叩き潰すか脱出しようというのがおれの動機だ。

    宇宙など巨大な刑務所にすぎない。

    哲学とは削岩機や火炎放射器であり日本舞踊や高級ワインではないと知れ！
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■683 / inTopicNo.35) 　Re[3]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/21(Sun) 10:06:25)
    2018/10/17 23:30

    哲学で言葉や記号や数式を並べたくなる心理は安心したい欲求だ。

    家を汚泥や砂の上でなく硬い岩盤の上に建てたいのと同じ。最も単純な分野である数学では無矛盾性や完全性を求めることは無理であり、限られた公理と規則に数学全体を押しこめることが不可能であるとわかっている。つまりどこを切っても未完成。現代物理なども精神原始時代の悪あがきとして行き当たりばったりに思い付きを出してるだけ。だから世界はヒモだ、膜だ、ホログラフィーだ、マルチバースだなんだといくら並べても未来の笑い話。

    哲学の場合は岩盤だと思ってたら液状化したり砂が鉄板になったり原始哲学が実は最先端などとなんでもあり。数学などと違い単純なルールで展開するわけではないし用語の恣意性もあるし扱う話題が複雑なのでこんなことが起こる。むろん概念の生成に終わりはないので誰かの全集買ってきてそれ読めば終わりなんてことはない。それらを起点にさらに概念を生成する作業が待っている。

    宗教で安心したりすべてがわかったつもりになる怠惰な精神には近寄るな！　宗教というのは死んだほうがましと思える状況下の個人を支えるための鎮痛剤。ぶったるんだ日常を送るウスノロが他人裁きのために使うものではない。

    宇宙に土下座させてもう一度やり直せと罵倒するくらいの勢いで生きろ。
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■682 / inTopicNo.36) 　Re[2]: 無縁仏三郎さん
□投稿者/ パニチェ -(2018/10/21(Sun) 10:04:58)
    2018/10/19 22:03　同

    文芸評論という毒にも薬にもならない分野は全日空の機内誌やセレブ用婦人雑誌の片隅に食い物エッセイと並んで置かれたりするアクビしかでない代物というイメージがある。

    しかし「群像」で連載が始まった佐々木敦の「全体性と有限」は期待できそうだ。ヒュームの懐疑、メイヤスーのハイパーカオスをかみくだいて説明してくれている。ザコみたいなJ-文学の分析は読み飛ばして哲学的議論だけ読むと楽しいぞ。
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