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■30623 / inTopicNo.37) 　Re[33]: 眠れぬ夜のために。
  ▼■
□投稿者/ エフニ -(2023/05/10(Wed) 22:01:56)
    大西良慶

    「ゆっくりしいや」

    「いつ死んでもありがとうや」
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■30998 / inTopicNo.38) 　Re[34]: 眠れぬ夜のために。
□投稿者/ エフニ -(2023/06/07(Wed) 18:15:14)
    共和党の大統領指名争い、面白くなってきたね。

    今のところ第一位の支持率はトランプだが、露骨なプーチンすりすりを隠そうとしないよね。

    大統領になったらウクライナへの支援を止めて、中立になるだとさ。


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■31255 / inTopicNo.39) 　Re[33]: 眠れぬ夜のために。
□投稿者/ つばめ -(2023/06/24(Sat) 22:03:07)
    ■No30545に返信(エフニさんの記事)

    > 超有名な原作者ということも最近知りました。
    >
    > 彼が作者だったなら、面白くないわけがない。

    そうなのですね。全然知りませんでした。てか・・・(笑)誰のことも知らない・・・

    > 面白いですぅ～。

    良かったです。

    > つばめさん、薦めてくれて、どうもありがとうございました

    いえいえ。ウエストワールドとゲーム・オブ・スローンズにはどっぷりと嵌りました。

    ゲーム・オブ・スローンズ、ご覧になりました？


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■31717 / inTopicNo.40) 　Re[34]: 眠れぬ夜のために。
□投稿者/ エフニ -(2023/07/11(Tue) 22:03:32)
    ■No31255に返信(つばめさんの記事)
    > ■No30545に返信(エフニさんの記事)
    >
    >>超有名な原作者ということも最近知りました。
    >>
    >>彼が作者だったなら、面白くないわけがない。
    >
    > そうなのですね。全然知りませんでした。てか・・・(笑)誰のことも知らない・・・
    >
    >>面白いですぅ～。
    >
    > 良かったです。
    >
    >>つばめさん、薦めてくれて、どうもありがとうございました
    >
    > いえいえ。ウエストワールドとゲーム・オブ・スローンズにはどっぷりと嵌りました。
    >
    > ゲーム・オブ・スローンズ、ご覧になりました？
    >
    >


    ☆つばめさん、こんばんは～

    ウエストワールドの原作者は、あの、ほら、ジェラシックパークの原作者なのですぅ。

    ゲーム・オブ・スローンズは観てませ～ん。

    確かHBOが作ってるんですよね。

    HBOに愚作なし

    少し前の「チェルノブイリ」はガッツリ嵌まりました～、イェイ
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■31718 / inTopicNo.41) 　Re[35]: 眠れぬ夜のために。
□投稿者/ エフニ -(2023/07/11(Tue) 22:07:02)
    ちょっと言葉足らずでした。

    だから、ゲームオブスローンズは観ます
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■31990 / inTopicNo.42) 　Re[36]: 眠れぬ夜のために。
□投稿者/ エフニ -(2023/07/28(Fri) 20:54:51)
    文春砲炸裂

    木曜日発売なのだが、今週号は私が回ったところは売り切れだった。

    殺人事件の隠蔽は、自民党のお手のものだが、利権の絡まない、単なる痴情殺人をもみ潰したのは今回が初めてである。

    文春ガンバレ

    他のマスコミが一切報じないのも、この闇の深さを物語っている。
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■32602 / inTopicNo.43) 　Re[37]: 眠れぬ夜のために。
□投稿者/ エフニ -(2023/08/21(Mon) 20:44:37)
    アメリカのプラグマティズムって、もう、ベンジャミン・フランクリンのときから、その松明の炎がジャンジャンに燃えていたんだね。


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■32654 / inTopicNo.44) 　独我論は二元論か？一元論か？
□投稿者/ パニチェ -(2023/08/23(Wed) 21:15:34)
    2023/08/23(Wed) 21:18:37 編集(投稿者)

    こんばんは、エフニさん。横レス失礼します。

    ■No32611に返信(エフニさんの記事)
    > それで、私が独我論を支持しているのは、自意識の存在を唯一確証できるからです。

    > この世界で自意識を持っていると証明できるのは、私しかいないからです。

    > 脳科学にストレートに還元できないのは、独我論は心身二元論をとるからです。

    > 科学は物質一元論です。

    > 従って、独我論の＜わたし＞は、脳とは別物です。

    上記には全く異論はなく（エフニさんもご存じのように）私も同じく考えていますが。。。
    エフニさんがどういう論理でもって〈私〉から二元論に至ったのかもう少し詳しく知りたくて質問します。


    > 脳は物質であり、＜わたし＞は非物質です。

    〈私〉は非物質である、且つ間違いなく存在するから二元論ということでしょうか？
    この場合、〈私〉の存在と物質の存在は同じフィールドというか次元（同列）になりますか？

引用返信/返信 削除キー/
■32659 / inTopicNo.45) 　独我論
□投稿者/ エフニ -(2023/08/23(Wed) 22:43:21)
    パニさん、こんばんは。

    実はこれ、私、デカルトの受け売りです。

    「延長を持たないものが存在する」

    これは、物理学至上主義・唯物論全盛の現在では、受け入れがたい見解です。

    観念論・唯心論の分野に関する問題でした。

    以前ミカエルが、パニさんに、独我論に食ってかかって来た時に、パニさんが非常に閉口したときも、ミカエルがアポリオリの前提で唯物論に立脚していて、心身二元論を考慮していなかったからです。

    それで、デカルトの心身二元論は、キリスト教のカルケドン信条の受け売りです。

    「イエスは神であると同時に人間である」という、異なる次元の合一が述べられていました、

    まぁ今後、反唯物論的に論を展開して行こうと思いますので、宜しくお願いします。m(__)m
引用返信/返信 削除キー/
■32678 / inTopicNo.46) 　独我論　一・五元論　ｗ
□投稿者/ パニチェ -(2023/08/24(Thu) 20:37:44)
    こんばんは、エフニさん。レスありがとうございます。

    ■No32659に返信(エフニさんの記事)

    > 実はこれ、私、デカルトの受け売りです。
    > 「延長を持たないものが存在する」
    > これは、物理学至上主義・唯物論全盛の現在では、受け入れがたい見解です。
    > 観念論・唯心論の分野に関する問題でした。

    なるほど。デカルトからですか。

    > 以前ミカエルが、パニさんに、独我論に食ってかかって来た時に、パニさんが非常に閉口したときも、ミカエルがアポリオリの前提で唯物論に立脚していて、心身二元論を考慮していなかったからです。

    なんかミカエルさんと激論した記憶はあるんですが、内容はサッパリ忘れました（笑）

    > それで、デカルトの心身二元論は、キリスト教のカルケドン信条の受け売りです。
    > 「イエスは神であると同時に人間である」という、異なる次元の合一が述べられていました、

    そうなんですね。

    > まぁ今後、反唯物論的に論を展開して行こうと思いますので、宜しくお願いします。m(__)m

    こちらこそ、よろしくお願いします。
    エフニさんとのレス交換は心地よい刺激が得られるので有難いです。

    今のところの私は一元論と二元論の中間、一・五元論（そんなんありか！ｗ）です。
    独我論と言うからには仏教の“唯、識だけがある”という唯識と同じく独我一元論とするのがスッキリするのですが。。。

    やっぱ私の脳は外部刺激に反応しているわけで、そうなるとやっぱ刺激の元となる物質的なものがあるわけで
    でも、その物質的なものは〈私〉と同列の存在ではない。

    だから、まぁテッキトーに０．５にしとこうという軽いノリです（笑）

    独我一元論になった時には“我”が消失するのかな。。。
    そこのことろは未だ探究中です。＾＾

引用返信/返信 削除キー/
■32682 / inTopicNo.47) 　エフニさんへ
□投稿者/ ザビビのふくろう -(2023/08/25(Fri) 12:09:33)
    エフニさん、パニチェさん、こんにちは。
    横入り失礼します。

    パニチェさんの質問の意図とたぶんかぶっていると思いますが、
    私には独我論と心身二元論が両立するというエフニさんのロジックが、No32659の説明では、残念ながらよくわからないんです。
    独我論に関心をもつものして、どうもこれは居心地の悪い状態なわけです。
    それで、私なりの質問の仕方でさせてもらいたいと思います。

    >脳科学にストレートに還元できないのは、独我論は心身二元論をとるからです。

    とエフニさんはおっしゃっていますが、
    ふつうは、独我論は唯心論あるいは観念論と解されて、一元論とみなされるのではないでしょうか？
    エフニさんが依拠していると言われるデカルトの論法では、不可疑であるがゆえにコギト＝「精神としての自己」の〈存在〉を真実在とするのは一応納得いくのです。
    でも、「身体としての自己」の“存在”は明らかに“物理的存在”ですから、これも真実在とすれば、論理必然的に他者を含む物理的事物、物理的世界をも真実在と認めることになってしまいます。
    ですから、心身二元論をとると、精神としての自己の〈存在〉のみならず、それ以外の物理的事物の“存在”をも認めることになって、独我論にはなりえないんじゃないかと、
    私にはそう思われるのです。

    そんなわけで、エフニさんの言う「独我論は心身二元論をとる」という考えのロジックが私にはいまひとつわからないのです。
    できれば、そのロジックの説明か、あるいは私に誤解があるようなら、その指摘をいただければと思います。

引用返信/返信 削除キー/
■32749 / inTopicNo.48) 　心身二元論
□投稿者/ 時 -(2023/08/30(Wed) 01:36:35)
    こんばんは。横レス失礼します。

    No32682
    > 心身二元論をとると、精神としての自己の〈存在〉のみならず、それ以外の物理的事物の“存在”をも認めることになって、独我論にはなりえないんじゃないかと、私にはそう思われるのです。

    No32611
    > 脳科学にストレートに還元できないのは、独我論は心身二元論をとるからです。
    > 科学は物質一元論です。

    独我論は、独我論支持者からの視点で見ると、観念論であり一元論でしょう。しかしこの独我論を科学の物質一元論者の視点で見ると、心は非物質であり脳は物質であるので、独我論は、（脳）科学にはストレートに還元できないという事を、エフニさんは仰っているのではないでしょうか。

    ですので、科学（物質一元論）の視点で見ると、観念論である独我論は、非物質の分野になりますので、心と身体、心身二元論の立場で見るという事になり、脳のどこかからその独我論という観念は生じているのだろうけれど、うーん、、、という事で、（脳）科学には、ストレートには還元できないという事になるのでしょうか。

    ・独我論者の独我論は、観念であり、一元論。
    ・科学者の見る独我論は、観念であり非物質なので、科学で扱う物質と合わせて心身（非物質と物質）二元論。

    もしかすると、独我論が脳科学にストレートに還元できないのは、非物質の観念（心）の世界の事だからです。でも、この際よいような気がしました。

    全く違うかもしれませんが（笑）
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