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■1850 / inTopicNo.97) 　Re[4]: 自由と決定論
  ▼■
□投稿者/ エフニ -(2019/09/19(Thu) 03:03:54)
    「どんな行為も、それが遂行されている間に我々がそれについて持つ色褪せた意識像とは無限に異なっている。また、行為は、行為がなされる前に頭に浮かんでいる意識像とも異なっている。結局、たどられる道の無数の部分は見えないのであり、目的などというものは行為の現実の結果の一小部分に過ぎない。目的は記号であって、それ以上のものではない。信号なのだ！普通なら複写は原型のあとに来るが、ここでは一種の複写が原型に先行するのだ。」
引用返信/返信 削除キー/
■1849 / inTopicNo.98) 　Re[3]: 自由と決定論
□投稿者/ エフニ -(2019/09/19(Thu) 02:52:07)
    パニさん、こんばんはV(^0^)

    ＞ウダはニークラのこと知ってましたっけ？＜

    存在は知っていると思います。

    ナトロムさんの所に参加していたから、個人のサイトには投稿しないというのも無いと思います。

    ☆決定論（運命論）か、自由意志（意志決定論）かは、それこそ、ギリシャ悲劇の「エディプス王物語」の頃からの人類の難問ですが、ニーチェは、自由意志は無く（従って、道徳や倫理も無く）、無意識の底にある力への意志が、自我意識を操っているとしています。

    少なくとも私はそう解釈しています。

    「善悪の悲願」からなのですが、原典の何頁かを示すことが出来ません。

    大昔に解説書からメモしたものを以下で引用します。


引用返信/返信 削除キー/
■1832 / inTopicNo.99) 　Re[2]: 自由と決定論
□投稿者/ パニチェ -(2019/09/15(Sun) 10:50:03)
    おはようございます、エフニさん

    ■No1823に返信(エフニさんの記事)
    > パニさん、作成ありがとうございました。

    どういたしまして。引き続きよろしくお願いします。

    > しかし、未だ、うだちゃん来たらずですね。

    ウダはニークラのこと知ってましたっけ？

    > 今日は眠いからもう寝ますが、自由意志と決定論の話を、カントのアンチノミーとは違うアプローチから迫ってみたいと思います。
    > リベットの実験が、パニさんや三郎親分、私にとって衝撃的だったのは、それがニーチェの百年前の言説をそのまま裏付けた事にあると思います。

    楽しみです。よろしくお願いします。

    > ニーチェは自由意志を完全否定していましたからね。

    基本的には同意します。ただ自由精神の文脈もあるので、一筋縄ではいかないかもしれません。
    ここらあたりは、ちょい調べてみます。

    > かといって、ラプラスの悪魔は、現在完全に死亡宣告を受けて、殲滅されてしまいましたから、悩ましいところです。
    > 先ずはこの辺のいきさつから、サクッと述べてみようと思います。
    > （・ε・）

    ラプラスの悪魔が大きな顔をしていた頃からお願いします。＾＾

引用返信/返信 削除キー/
■1823 / inTopicNo.100) 　自由と決定論
□投稿者/ エフニ -(2019/09/15(Sun) 01:01:10)
    パニさん、作成ありがとうございました。

    しかし、未だ、うだちゃん来たらずですね。

    今日は眠いからもう寝ますが、自由意志と決定論の話を、カントのアンチノミーとは違うアプローチから迫ってみたいと思います。

    リベットの実験が、パニさんや三郎親分、私にとって衝撃的だったのは、それがニーチェの百年前の言説をそのまま裏付けた事にあると思います。

    ニーチェは自由意志を完全否定していましたからね。

    かといって、ラプラスの悪魔は、現在完全に死亡宣告を受けて、殲滅されてしまいましたから、悩ましいところです。

    先ずはこの辺のいきさつから、サクッと述べてみようと思います。
    （・ε・）
引用返信/返信 削除キー/
■1815 / inTopicNo.101) 　最初の人類は子守歌に何を聴いたか？2
□投稿者/ パニチェ -(2019/09/13(Fri) 12:50:42)
    あるいは脳の無い植物に心はあるか？2

    トピ主：エフニさん

    引き続きよろしくお願いします。
引用返信/返信 削除キー/
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