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■17515 　超越論的感性論 第二項：Ⅲ－1
□投稿者/ うましか -(2021/10/14(Thu) 00:32:45)
    2021/11/13(Sat) 15:46:31 編集(投稿者)

    pipitさん、皆さん、こんばんはー
    おじゃまします。

    *******

    Ⅰ 超越論的原理論
    第一部門　超越論的感性論

    第一節　空間について　〔Von den Raume〕　
    　第二項　空間概念の形而上学的論究　〔§2 Metaphysische Eroerterung dieses Begriffs〕

    ◇外的感官〔aeusseren Sinnes〕（私たちの心の一つの固有性〔einer Eigenschaft unseres Gemuets〕）を介して私たちは、諸対象〔Gegenstaende〕を私たちの外なるものとして表象し、だからこれらの諸対象をことこどく空間において表象する。この空間において、それらの形態、大きさ、相互関係が規定されているか、あるいは規定されうる。

    　※1 外的感官を介して、諸対象は私たちの外なるものとして表象される。
    　※2 外的感官を介して、諸対象は空間において表象され、形態、大きさ、相互関係が規定される。
    　※3 外的感官は、私たちの心の性質の一つである。

    ◇内的感官〔innere Sinn〕は、心がそれを介して自分自身を、或いは自分の内的状態〔innern Zustandes〕を直観するもので、なるほど一つの客観〔Objekt〕としての魂自身〔Seele selbst〕についていかなる直観も与えはしないが、しかしながらやはり、魂の内的状態の直観がそのもとでのみ可能である一定の形式であり、それゆえ内的な諸規定に属するすべてのものは時間の諸関係において表象される。

    　※4 内的感官を介して、心は自分自身か内的状態を直観する。
    　※5 内的感官を介しては、一つの客観としての魂の内的状態のいかなる直観も与えられないが、にもかかわらず、それが可能になる一定の形式である。
    　※6 それゆえ？内的な諸規定に属するすべてのものは時間の諸関係において表象される。(;´･ω･)？
    　※7 心〔Gemuet〕、魂〔Seele〕、これらの相違は？

    ◇外的には時間が直観されえないのは、空間が私たちの内なる或るものとして直観されえないのと同様である。

    　※8 外的感官を介して、空間は直観されるが、時間は直観されえない？
    　※9 内的感官を介して、時間は直観されるが、空間は直観されえない？



    † 原佑訳上巻、p.149参照
    †〝〟で囲まれた言葉は、カントが『純粋理性批判』文中で強調したものです。
    † 翻訳は参照しますが、◇～は私が便宜上用いた区分けであり文章は原文・訳文の通りではありません。
    † 文中〔〕内は私による挿入、*1、*2～や、※1、※2～は私の覚書とします。これらは後に訂正、削除、修正等することがあります。
    † ◆～は原典における段落とします。


    *******

    Ⅱ－1 No.16741、Ⅱ－2 No.16783
    Ⅰ－1 No.16440、Ⅰ－2 No.16454、Ⅰ－3 No.16495
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