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■1285

　Yahoo！textreamＯＢ(Ｇ)会 3

□投稿者/ パニチェ -(2019/06/02(Sun) 08:18:00)

2020/07/16(Thu) 09:07:27 編集(投稿者)

トピ主：キティダニエルさん

引き続きよろしくお願いします。

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■1291

　Re[1]: Yahoo！textreamＯＢ(Ｇ)会 No.3

□投稿者/ キテイダニエル -(2019/06/03(Mon) 05:33:12)

　６月２日のＥＴＶで元連合赤軍兵士へのドキュメンタリーをやっていたが興味深

いものだった。

　かれらは今日の若い世代に見られるような無気力主義とは対照的で、ある意味誠

実かつ真剣な秀才たちだった。そして当時の自分たちの誤りを認め、自分たちは「

人民」とか「国家」とかいういわば幻想に踊らされていたのだということを述懐し

ていた。またスナックを営むある元兵士は大学生の客から当時のことを話すことを

求められると快くそれに応じ、学生たちも畏敬の目をしつつそれに聞き入る風だっ

た。かれらは決して今日の引きこもりが転じて包丁を振り回す輩と同じような異常

性格から来るテロリストではない。かれらは時代に翻弄されたいわば犠牲者だった

のだ。

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■1296

　Re[1]: Yahoo！textreamＯＢ(Ｇ)会 No.3

□投稿者/ こんばんは。 -(2019/06/05(Wed) 18:59:37)

■No1285に返信(パニチェさんの記事)
> トピ主：キティダニエルさん
>
> 引き続きよろしくお願いします。

パニチェさま、みなさま、こんばんは。

textreamに投稿していたpipit（ピピット）と申します。

哲学のことも他のことも、知らないことが膨大な物知らずな者ですが、
こちらのBBSに時々投稿させてもらいたく思っています。
（と言って、その後投稿しなかったらすみませんm(_ _)m）

どうぞよろしくお願いいたします。

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■1297

　書く欄間違えました。。。

□投稿者/ pipit -(2019/06/05(Wed) 19:02:01)

、、、、

間違えて、名前が、こんばんは。という表記になってしまいました、、、、

m(_ _)m

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■1298

　Re[2]: Yahoo！textreamＯＢ(Ｇ)会 No.3

□投稿者/ パニチェ -(2019/06/05(Wed) 21:00:39)

■No1296に返信(こんばんは。さんの記事)

> パニチェさま、みなさま、こんばんは。

> textreamに投稿していたpipit（ピピット）と申します。

> 哲学のことも他のことも、知らないことが膨大な物知らずな者ですが、
> こちらのBBSに時々投稿させてもらいたく思っています。
> （と言って、その後投稿しなかったらすみませんm(_ _)m）

> どうぞよろしくお願いいたします。

ようこそ、ピピットさん。
こちらこそ、よろしくお願いします。
ここへの投稿は哲学に限らず、どんな話題でも日常のことでも何でも気軽にカキコして下さい。
トピ開設の希望があれば遠慮なく言って下さい。＾＾

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■1300

　Re[3]: Yahoo！textreamＯＢ(Ｇ)会 No.3

□投稿者/ pipit -(2019/06/05(Wed) 22:08:42)

ありがとうございます！

よろしくお願いしま～す(^ ^)

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■1303

　Re[5]: 大歓迎です

□投稿者/ rest -(2019/06/06(Thu) 10:14:32)

pipitさんひさしぶりです。メビウス掲示板でpipitさんのなまえをさがしてもみつかりませんでした。めんどうですのでニーチェクラブを活用されたほうがいいと思います。内容的にtextreamを継続できますのでありがたいです。私もカント初心者に毛が生えている程度のものですから、気兼ねなく自由に発言してください。自由こそカントの精神です。よろしく。

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■1304

　こんにちは～

□投稿者/ pipit -(2019/06/06(Thu) 16:47:40)

みなさま、おつかれさまです～
お久しぶりです！

みなさま相変わらず哲学されてて、拝見するの嬉しいです(o^^o)

無縁さん、他所で、フローラさんにおっしゃってくださってありがとうございます。
感謝です！
いろんな方が書き込んでくださるといいですね。

rest先輩～
メビウスリング掲示板検索してくださってありがとうございますm(_ _)m
哲学トピにて、純粋理性批判、で検索すると、まんまの名前の『純粋理性批判』というスレッドがヒットすると思います。
放置されてたスレッドに、スレ主さんが『好きにしなよ』みたいな言葉もあったので、
いいかしら～？と使わせはじめさせてもらっています。

さすがに、ニーチェクラブに、カントのスレッド作らせてもらって、大量に投稿させてもらうのは失礼すぎる気がしまして(^^;;

大量投稿はあちらにして、文意はこういうことかな、と思ったことで日常に重ねてることなどを、ニーチェトピに投稿させていただこうかな、と、考えてます。

例えばいま、空間のとこしてますけど、私にとってはめっちゃおもしろいです。

この時代の哲学者は、色などを主観の変化とみた人も多いのかな？とか。
純粋理性批判の記述の中に、
色彩や味などは、事物の特性ではなく、たんに人間の主観に生じた変化にすぎないものとみなすべきでもあり、、、という文章を読んだら、、、

妄想なんですけど、
自分がみてる対象が、わたしの感覚器官に変化おこして、自分の中で色が発生してるイメージとか、現前に見てるものに重ねたりして、

めっちゃおもしろいです。
（ちゃんと文意を理解できてるかは別問題なんですけど、世界がほんのすこしだけでも変わるというか。）

あー、そんなこといったら、人間は概念で生きてんねんなー、とか
概念入れたら、世界の捉え方や気持ちが変わるもんなー

とか。

哲学的な話題嬉しくて、まとまりなく書き込んでしまいました

哲学のこと無知なんですけど、おもしろいなー、って思います。

みなさまありがとうございます(o^^o)
ロムさんも、いっぱい書き込んでくださるといいですね！
（わたしも無縁さんとフローラさんという方のおかげで勇気だして書き込めました。ありがとうございますm(_ _)m）

みなさまご自分の好きな道をそれぞれ突き進めますように☆

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■1306

　Re[7]: こんにちは～

□投稿者/ パニチェ -(2019/06/06(Thu) 21:15:35)

こんばんは、ピピットさん。

> さすがに、ニーチェクラブに、カントのスレッド作らせてもらって、大量に投稿させてもらうのは失礼すぎる気がしまして(^^;;

全然構わないというか、むしろ歓迎します。
私もニーチェに限らず、西洋哲学、東洋哲学（無宗派ですが主に仏教全般）、脳科学や進化論、物理などなど素人レベルですが広く浅く興味があります。

トピ名を教えていただければ設置させてもらいます。大量投稿も大歓迎です。
さまざまなテーマが同時並行で、カキコされたり、議論やレス交換が進んでいくような板が理想です。

ここのBBS名の如く、ディオニュソス（混沌）万歳！です。
平日の昼はレスできないので、今日か明日以降の夜にでもトピ名を教えていただければ設置しておきます。

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■1307

　Re[8]: こんにちは～

□投稿者/ pipit -(2019/06/06(Thu) 22:04:54)

パニチェさん、こんばんは

投稿していいよ～と言ってくださってありがとうございます。
お言葉に甘えて投稿させていただきます。

トピ名は『純粋理性批判を読んでみる。』
でお願いしますm(_ _)m

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■1311

　Re[9]:私の勘違いでした

□投稿者/ rest -(2019/06/07(Fri) 06:58:27)

pipitさん　ごめんなさい。メビウス掲示板にpipitさんのなまえがありました。4っ日前からの記載なのですね。通常の掲示板のすすめかたと異なっていて、さかのぼるほど新しいのですね。pipitさんらしいカントの詳しい展開となっていて他のかたと一線を画すようですね。今後の展開に期待しています。

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■1312

　Re[10]: :私の勘違いでした

□投稿者/ pipit -(2019/06/07(Fri) 21:39:54)

restさん、おつかれさまです！

restさんは、哲学者の中ではカントが一番好きなのですか？

私は、カントしか知らないから、カントが一番好き♡なんですけど、

もしかしたら、世界を狭めてるのかなーと思うことがあるのですが、

カント哲学、私にとっては骨あり過ぎて、他に手がまわせません(^^;;

restさんは、カント以外で、好きな哲学者はいますか？

気が向いた時はまた教えてくださいね～(o^^o)

おつかれさまです(^_^)

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■1323

　Re[11]: :私の哲学の系譜

□投稿者/ rest -(2019/06/10(Mon) 00:31:09)

私の哲学の出発点はバートランド・ラッセルです。大学時代の恩師がラッセルと長いあいだ手紙の文通していて私もその影響を受けたようです。ラッセルを通してバークリーの経験論と観念論を学びました。言語分析のラッセルの流れとは対照的な意識や自我の存在を中心に展開する現象学を精神医学の木村敏から学びました。フッサールの現象学ですね。その流れの先ががサルトルの実存主義ですし、逆にうんとさかのぼればカントにいきつくわけです。特に時間論に関心がありましたのでカントの時間論やマクタガートの時間論と手広く研究してまいりました。思弁的実在論のカンタン・メイヤスーやオブジェクト指向哲学のグレアム・ハーマンはカントの直接認識論とは異なり、間接認識論として捉えています。科学的認識を間接的認識と考えると、その可能性の拡がりとその限界も見えてくるのではないか、と考えています。クワインのプラグマティズムに近いかもしれませんね。

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■1324

　Re[12]: :私の哲学の系譜

□投稿者/ pipit -(2019/06/10(Mon) 19:14:14)

restさん、詳しく教えてくださってありがとうございます！
昔から哲学に身を浸してこられたのですね
また『純粋理性批判』トピでも、私が間違ったり変なこと言ってたら教えてくださいね！
どうぞよろしくお願いします(^ ^)

今日も一日おつかれさまです☆

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■1340

　フレドリック・ブラウンSF短編全集

□投稿者/ 無縁仏三郎 RX -(2019/06/14(Fri) 00:42:57)

東京創元社

奇抜な着想、軽妙なプロットで、短編を書かせては随一の名手。１９６３年には『未来世界から来た男』で創元ＳＦ文庫の記念すべき第１弾を飾ったフレドリック・ブラウン。その多岐にわたる活躍の中から、１１１編のＳＦ短編すべてを年代順に収めた全４巻の決定版全集。

これは買いだ！　エフニさんも大好きな作家。

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■1341

　Re[16]: フレドリック・ブラウンSF短編全集

□投稿者/ エフニ -(2019/06/14(Fri) 04:48:20)

三郎様、私は思うのですが、三郎様は未だ出会ってないだけだと思うのです、理想の女性と。

今年のクリスマスは、デパートの玩具売り場（できれば列車売り場）でバイトをしてみるのもいいのではないでしょうか。

手袋を忘れて行った美しい女性との、狂うような恋が始まるかも知れません。

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■1346

　さすがエフニさんだ

□投稿者/ 無縁仏三郎 RX -(2019/06/15(Sat) 00:13:06)

あれを観ましたな！

そういやむふふ映画大全集というのありました。

「血とバラ」「キャロル」「快楽の漸進的横滑り」「イマージュ」
「マルホランド・ドライブ」「噂の二人」「ヴァンピロス・レスボス」
「姉妹」「制服の処女」「女鹿」の中では「血とバラ」がベストになります。
アセクシャルにはあそこまでがいいんです。

エフニさんはヘテロセクシャルだから「アデル、ブルーは熱い色」でしたよね。
アセクシャルにあれはきつい。

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■1354

　クワガタムシハンドブック増補改訂版

□投稿者/ 無縁仏三郎 RX -(2019/06/15(Sat) 21:49:09)

横川忠司著
文一総合出版

日本のクワガタムシ全種の識別法や生態、飼育方法、採集方法などを凝縮。簡単確実な識別法に徹底的にこだわり、最大の特徴、オスの大あごの謎やけんかに勝てない小型オスがいる理由など、読者が知りたい情報が満載。昆虫研究者から絶賛の前作に、離島の種や生きた姿の写真、近年の研究成果などを追加し大幅にパワーアップ。

↑　河原でマグソクワガタを探せ！

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■1362

　セクシュアル・マイノリティ

□投稿者/ 無縁仏三郎 RX -(2019/06/17(Mon) 00:31:47)

よくよく考えると自分はアセクシャルではなくノンセクシャルだ。

ヘテロセクシャルの女の軽い冗談が深刻な心理的ダメージになって初めて自覚した。
アセクシャルだと恋愛感情はないがノンセクシャルはある。
ただそこに性的感情が伴わないのは共通。

アセクシャルとノンセクシャルで人口の１％らしい。

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■1363

　ノンセクの拡張世界

□投稿者/ 無縁仏三郎 RX -(2019/06/17(Mon) 01:11:14)

ノンセクの恋愛感情がヘテロの恋愛感情と同じとは思えないが範囲は広くなる。
69歳のアナ・ウィンターに恋愛感情を持てるのもノンセクだから。
ブレードランナーのレプリカントや3DCGの女でもいい。

性的感情と恋愛感情が結合しているヘテロの男は女が乳がんになったりすると
急に離婚を考えだす場合があるがノンセクならそれはない。

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