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Re[14]: つれづれなるままに
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□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2025/04/19(Sat) 11:35:40)
| No42430のつづき
いろいろ考えて見たんだけど・・・
カントの「実在性」っていうの、（ｄ）みたいなのだとして、
（3）の〔或る事物〕を「それ」ってして、
①「実在性」→〈「それ」はなんであるか〉性
って、まずこうして見たのね。
（1）のなかの、
（1-1）『実在性がもっぱら純粋悟性によって表象される場合（ヌーメノン的実在性）』
の『純粋悟性によって表象される場合』を、「〈思考-概念〉による」
（1-2）『現象の中の実在的なもの（フェノメノン的実在性）が相互に対立できるのは確かなこと』
の『現象の中の』を、「〈現象〉における」
ってして見て、
だから、「実在性」には、二つあって、
②〈思考-概念〉による実在性（ヌーメノン的実在性）
③〈現象〉における実在性（フェノメノン的実在性）
って見た。
これを①で見て見ると、
④〈思考-概念〉による〈「それ」はなんであるか〉性
⑤〈現象〉における〈「それ」はなんであるか〉性
ってなる。
（1-2）に『対立』が出てきてるから、
「実存的対立」っていうのは、⑤の方、ってした見た。
ここまではいいかな？
ちょっと考えながらね。
つづく。
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