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Re[38]: 純粋理性批判B164
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□投稿者/ pipit -(2023/09/24(Sun) 00:52:33)
| みなさま、こんばんは。
■No33413に返信(pipitさんの記事)
> 同箇所のカントの原文をDeepLに英訳してもらったのはこちら↓
>
> Now that which connects the manifold of sensual perception is imagination, which depends on the understanding of the unity of its intellectual synthesis, and on the sensuality of the manifold of apprehension.
（pipit日訳）
さて、感覚的直観の多様を結合するのは想像力（構想力）である。
想像力は、知的合成の統一を知性に頼り、
把握の多様を感性に頼る。
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（pipit雑感）
多様と訳した『manifold』が今更ながら気になってます…
多様って、全然詳しくないんだけど、数学の『多様体』みたいなイメージも含んでカントは使ってるのかなぁ
無量の、たくさんの、様々な、という意味もあるんだと思うんだけど、
感性的な場面での多様（manifold）って、空間（広がり）みたいなイメージも持ってるのかなぁって、ボヤボヤと気になってます。
想像力が感性に依存して把握（覚知）の多様を行う....
空間&かたち・を作る、みたいなイメージあるのかなぁ、ないのかなぁと気になってます。
そういえば、想像力が行うのは［形象的総合］やったような...
『カント事典』p328に『多様』が載ってて、以下のような記述がありました。（執筆者:岡村信孝先生）
『（略）悟性は感覚を空間・時間において秩序づけながら、空間・時間を秩序づけの形式として、したがってまた一つの全体として対象化して把握するのである。
この対象化された空間・時間はもちろん無限に小さく取ることのできる部分から成っており、これらの空間・時間の可能的部分に対してもカントは多様という名を当て、それを「感性のアプリオリな多様」［B102］とか「純粋直観の多様」［同］と呼ぶ。
（略）』
引用終了。
沼....(( _ _ ))..zzzZZ
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