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■36742 / inTopicNo.1) 　Re[41]: うましかの密かな楽しみ(;´･ω･)
  ▼■
□投稿者/ うましか -(2024/03/07(Thu) 21:35:31)
    パニチェさん、こんばんはー

    会見動画、ありがとうございましたm(__)m

    そういえば、同日にはWBOバンタム級タイトルマッチ

    ジェイソン・モロニ―×武居由樹

    も開催されるそうですね(・∀・)　(世界戦はあと二試合含めて全四試合)

    武居がんばれ〜(/・ω・)/




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■36734 / inTopicNo.2) 　Re[40]: うましかの密かな楽しみ(;´･ω･)
□投稿者/ パニチェ -(2024/03/06(Wed) 22:44:27)
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■36730 / inTopicNo.3) 　うましかの密かな楽しみ(;´･ω･)
□投稿者/ うましか -(2024/03/06(Wed) 20:51:44)
    5月6日、井上尚弥 ×　ルイス・ネリ 決定(・∀・)




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■36566 / inTopicNo.4) 　立岩真也の「私的所有論」
□投稿者/ うましか -(2024/02/17(Sat) 21:18:42)
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■36565 / inTopicNo.5) 　鷲田清一の「所有論」
□投稿者/ うましか -(2024/02/17(Sat) 20:53:36)
    2024/02/17(Sat) 21:09:02 編集(投稿者)

    ◇ 鷲田清一『所有論』,2024年

    ・https://bookclub.kodansha.co.jp/product?item=0000384803


    *******

    むかしむかし、うましかはこんなことをメモしていた

    No.27092　＞ "世界でただひとりだけ(;´･ω･)メモ

    solipsism と「私」の所有。
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■36564 / inTopicNo.6) 　現代思想2024年3月臨時増刊号
□投稿者/ うましか -(2024/02/17(Sat) 20:50:04)
    ◇ 現代思想2024年3月臨時増刊号　総特集＝立岩真也

    ・http://www.seidosha.co.jp/book/index.php?id=3899

    亡くなってしまったんだな。。。

    『私的所有論』、段ボール箱のなかから引っ張り出した(´；ω；`)ｳｩｩ
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■36493 / inTopicNo.7) 　おくたがわさんへ
□投稿者/ うましか -(2024/02/10(Sat) 12:44:54)
    こんにちはー(・∀・)

    No.36491（おくたがわさん）

    ＞その人のこれを最近読みました。

    カントはなぜ「根源的獲得」概念に訴えたのか　山根雄一郎

    https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/173209/1/ronso_38_035.pdf

    *******

    情報ありがとうございます!

    私も、 No.36490 を用意しているときに発見しました(・∀・)

    そういえば先の山根本、アマゾンのレビューがあって酷評？されていました。

    もっとも、私のようなド素人にはとても難解で、その評が適切なものかどうかは到底分からないような内容でしたが^^;…　でもそれはそれで興味ぶかかったです。

    では〜




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■36491 / inTopicNo.8) 　Re[30]: 山根雄一郎「＜根源的獲得＞
□投稿者/ おくたがわ -(2024/02/10(Sat) 12:09:11)
    2024/02/10(Sat) 12:17:19 編集(投稿者)

    ■No36490に返信(うましかさんの記事)
    > ◇ 山根雄一郎『＜根源的獲得＞の哲学　−カント批判哲学への新視角−』,2002年
    >
    > ・https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2002/195.html
    >
    > *******
    >
    > 2005年に書籍化されているらしい(;´･ω･)
    >
    > ・https://www.utp.or.jp/book/b299121.html

    こんにちは

    その人のこれを最近読みました。

    カントはなぜ「根源的獲得」概念に訴えたのか　山根雄一郎
    https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/173209/1/ronso_38_035.pdf

    (生得的ではなく獲得したものだが、どこから（誰から）獲得したのかは分からない。獲得前のそれについては分からない。遡源不可能。
    そういうものがあると主張している。それが事実問題らしい。
    とだけ分かりました（たぶん）が、それ以外は分かりませんでした。)
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■36490 / inTopicNo.9) 　山根雄一郎「＜根源的獲得＞の哲学」
□投稿者/ うましか -(2024/02/10(Sat) 10:22:57)
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■36489 / inTopicNo.10) 　佐々木尽「カントの「演繹」概念」
□投稿者/ うましか -(2024/02/10(Sat) 10:16:49)
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■36268 / inTopicNo.11) 　solipsismについてのメモ20
□投稿者/ うましか -(2024/01/24(Wed) 01:20:53)
    ・私は対象を全方向からみることはできない

    ・私は対象を全方向から一挙にみることはできない

    ・私は対象を全方向から同時にみることはできない


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■36267 / inTopicNo.12) 　お前みたいな奴は無意味なことだけを語れ
□投稿者/ うましか -(2024/01/24(Wed) 00:59:16)
    2024/01/24(Wed) 01:07:54 編集(投稿者)

    ・と、アウグスティヌスがそのようなことを言ったのか、或いは、ウィトゲンシュタインが実際にそのような引用をしたのか、読者はヴァイスマンを信じるしかない

    ・というのは「ウィトゲンシュタインとウィーン学団」(全集5,p.98)の話し



    ・それはさておき、なにやら意味不明なことを叫んでいる人がいるとする

    ・そうした人に対し私は、叫ぶ主体を見出すことは可能なのだが、

    ・さて、その主体に一人称を見出すことはできるだろうか？



    ・叫ぶ主体は、叫ばない主体でもあり得る

    ・叫ぶ主体は、黙る主体でもあり得る

    ・叫んだり、叫ばなかったり、黙ったりする主体、そこには行為を意志する主体がある

    ・さて、その主体に一人称を見出すことはできるだろうか？


    ・行為を発する意志する前-人称的な主体を、原-人称とでも呼ぼうかな



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