□投稿者/ 時 -(2023/09/05(Tue) 21:39:34)
| パニチェさんへ。こんばんは。レスをありがとうございます。
No32876
> そうですね。私の友人も「不二一元」と言ってました。
> 梵我一如と不二一元というのはどこがどう違うんでしょう？
・梵我一如は、ブラフマン（宇宙の原理の梵）とアートマン（個人の中心の我）が同一だという思想の事で、これを究極的に進化させたのが、ブラフマンのみが実在だとする不二一元という境地の事ではないでしょうか。
少し後の投稿で、そのあたりの事を書いてみたいと思います。
> > ですので、パニチェさんのご友人のヨガによる涅槃志向も分からなくもありませんが、その涅槃と表現されている境地と、私が原始で学んだ涅槃の境地では、どちらが正しいとか間違いとかではなく、違った境地になるかと思います。
> そうなんですね、正直私にはどこが違うのかよく分かりません。＾＾
はい。分からない方が、人として正常かもです。^^
> ここも正直なところ。。。
> 「九次第定」でしたっけ？正直言って私にはよく分からないのです。十牛図はなんとなく分かるんですが。。。
了解しました。十牛図も過去に少しだけ見た記憶はありますが、正しいと間違いとかではなくて、、原始にその表現がないというだけで、すみません、私は全く理解していません。九次第定は、原始の中で出てくる瞑想の各境地を現しているだけのものなのですね。
掲示板の管理人さんは大変な作業ですね。すみません。ご返信は不要です。後は、ザビビのふくろうさんとの哲学的なお話を楽しみにしています。m(__)m
|
|
