□投稿者/ pipit -(2023/07/30(Sun) 12:58:32)
| みなさまこんにちは(^ ^)
No32028の続きです。
「可能な直観の多様を統覚によって統一する思考の働き」（田村一郎先生訳）によって「私が存在している」という意識も必然的に可能となりますが、この意識は「私が存在している」ということしか内容を持たないものなので、自己認識の内容を得るためには、、、と続くとpipitが思っている、次の原文のDeepL英訳です、、、この量で一文（ ｉ _ ｉ ）ﾅｶﾞｲ！
Since now, for the cognition of ourselves, apart from the action of thinking, which brings the manifold of every possible view to the unity of apperception, a certain kind of view, through which this manifold is given, is still necessary, then my own existence is not appearance (much less mere appearance), but the determination of my existence* can only happen according to the form of the inner sense, according to the particular way in which the manifold, which I connect, is given in the inner apperception, and I therefore have no knowledge of myself as I am, but only as I appear to myself.
主語と動詞が何かもわからん....
がんばって文章とにらめっこして切り詰めてみました。
for the cognition of ourselves, a certain kind of view, through which this manifold is given, is still necessary,
the determination of my existence* can only happen according to the form of the inner sense,
and I therefore have no knowledge of myself as I am, but only as I appear to myself.
DeepLに短縮英文の日訳をお願いすると、
「自分自身を認識するためには、この多様体が与えられるある種の見方がやはり必要である、
私の存在の決定*は、内的感覚の形式に従ってのみ起こりうる、
それゆえ、私は、ありのままの私自身についての知識を持たない。」
（pipit感想）
我思うの意識だけでは我存在するの内容しかもたらさず、内容を得ようとすると、心に浮かぶアレコレで規定する方法が必要となるけど、心に浮かぶアレコレは心に浮かぶ形式にそって加工されて浮かんだ情報なので、
加工されていない情報で規定された「私」についての知識とは別物、ということかなと思いました。
この箇所では、カントの、その物自体への不可知論的な考え方が出てるんだね、多分？
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