□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2025/08/30(Sat) 19:46:24)
| No44050、pipiさま、こんちは～
カントの、いろいろ助言ありがとございま～す。
「プロレゴーメナ」っていうのわたし知らないなかで話しま～す。
＞『「私」は、ある現存在の感情に他ならず、いささかも概念を含まない。それは一切の思考がそれと関係（偶有性の関係）をもつものの表象に過ぎない。（Ak334.中公218.岩波178）』＜
ここんとこだけ見てわたしが思ったのを書いちゃうね。
ここにあるカントの（日訳）で、わたしの問題は、カントの言う、
・①『「私」』
②『ある現存在』
そして
③カントにおける『感情』と①と②の関係は
かな。
あと気になるのが
『に他ならず』とか『に過ぎない』っていう言い方（日訳）ね。
わたし、カントの『純粋理性批判』では神に対する人間の「認識（判断）」について書いてあるんだと思ってて、人間の「意識」について語ってるんじゃないと思てるのね。
わたしの「意識」の意味は、〈感覚・知覚・記憶・想像・思考、感情・欲望・意志…〉見たいなの、ぜ～んぶ含めてそう呼んでいるのね。これ、「目覚めてるとき」のことを主として言ってるけど、このなかに「無意識」も含めているのね。
眠ってるとき？眠ってるときでも脳が活動してるときがある（ノンレム睡眠？）みたいだけど、これも「意識」に含めてもいいかな。
ん？ってすると、わたし、脳の活動を「意識」ってしてるのかも。ってすると～、「眠ってる」（レム睡眠？）も「眠ってる、っていう脳の活動」ってして見てもいいのかも。
あ、なんか書いてるうちにいろんなのが浮かんできてるかもだけど、
他の人が「意識」とか「心」とか「精神」っていうのをどのように思ってるのか知らないけど、わたしのはこんな感じのね。
こういうわたしの意味で、カントの純粋理性批判は「意識がコギトだけになっちゃってる」ってわたし思っちゃたのね。
pipiさまの場合どうなのかしら？「意識」とか「心」とか「精神」って言うの、どう見てるのかしら？
なんかそこはかとなくになっちゃたみたい。
捨て置いて。
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