□投稿者/ pipit -(2023/03/20(Mon) 22:55:50)
| ■No30018
> カント純粋理性批判B376.377
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> 『以下は、諸表象様式の段階である。
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> 類は表象一般（repraesentatio）である。
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> 表象の下に、意識を伴った表象（perceptio）が属している。
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> 知覚は、主観の状態の変様としてもっぱら主観に関する場合、感覚（sensatio）であり、客観的知覚は、認識（cognitio）である。
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> 認識は、直観か概念のいずれか（intuitus vel conceptus）である。
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> 直観は直接に対象に関係し、個別的であるが、概念は、いくつかの事物に共通でありうる徴表を介して、間接的に対象に関係する。
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> 概念は、経験的概念か純粋概念のいずれかである。
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> そして純粋概念は、それがもっぱら悟性のうちにその源泉を有するかぎり（感性の形象のうちにではなく）、悟性概念［Notio］と呼ばれる。
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> 悟性概念から生じ、経験の可能性を超える概念が、理念もしくは理性概念である。』
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> 『純粋理性批判 上』カント、宇都宮芳明監訳、以文社、p403、鈴木恒夫先生訳
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