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No28264,29993,31237,32819 の記事


■29993 / ) 　今年度もあとわずか(;´･ω･)
□投稿者/ うましか -(2023/03/17(Fri) 01:14:44)
    以前書いたものをまたあげておきます(;´･ω･)

    *******

    ■28264 / inTopicNo.34) 　今年もあとわずか(;´･ω･)
    ▲▼■
    □投稿者/ うましか -(2022/12/28(Wed) 01:01:44)


    哲学にはさほど興味のない私うましかですが、消化試合の人生のうちなる残り火としては、まだこんなことに辛うじて関心があります。

    他人の思想としては、
    ・カントの『純粋理性批判』
    ・ウィトゲンシュタインの哲学の初期から中期にかけて

    テーマとしては、
    ・独我論
    ・死生学

    こんなことを考え続けていたら、いつのまにか、うましかな人生は終わっているのかな（´-`）.｡oO

    まー他人からみて何が好いのか理解できないような趣味でも、あるだけ幸いだとおもいました。


    【追記】

    ・最近では、カント先輩の「行為論」という切り口の可能性に関心が出てきました。

    ・あとは、読む気はしないが、なぜか気になる〈私〉の哲学（永井均）(´・ω・`)

    https://www.shunjusha.co.jp/book/9784393324042.html




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■31237 / ) 　新たな関心事を追加(;´･ω･)
□投稿者/ うましか -(2023/06/24(Sat) 10:42:25)
    ■No29993に返信(うましかさんの記事)
    > 以前書いたものをまたあげておきます(;´･ω･)
    >
    > *******
    >
    > ■28264 / inTopicNo.34) 　今年もあとわずか(;´･ω･)
    > ▲▼■
    > □投稿者/ うましか -(2022/12/28(Wed) 01:01:44)
    >
    >
    > 哲学にはさほど興味のない私うましかですが、消化試合の人生のうちなる残り火としては、まだこんなことに辛うじて関心があります。
    >
    > 他人の思想としては、
    > ・カントの『純粋理性批判』
    > ・ウィトゲンシュタインの哲学の初期から中期にかけて
    >
    > テーマとしては、
    > ・独我論
    > ・死生学
    >
    > こんなことを考え続けていたら、いつのまにか、うましかな人生は終わっているのかな（´-`）.｡oO
    >
    > まー他人からみて何が好いのか理解できないような趣味でも、あるだけ幸いだとおもいました。
    >
    >
    > 【追記】
    >
    > ・最近では、カント先輩の「行為論」という切り口の可能性に関心が出てきました。
    >
    > ・あとは、読む気はしないが、なぜか気になる〈私〉の哲学（永井均）(´・ω・`)
    >
    > https://www.shunjusha.co.jp/book/9784393324042.html


    新たに関心が出てきたテーマとして、、、

    ・怒り

    を付け加えておきます。アンガーマネジメント自体も考察対象。

    あと、死生学への関心の一部として、Kuebler-RossとCicely Saunders について最近考えてる（´-`）.｡oO

    もちろん、私のこの掲示板の利用目的のメインはカントの純理を読むことですが～

    (/・ω・)/沼








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■32819 / ) 　うましかな関心事更新(/・ω・)/
□投稿者/ うましか -(2023/09/02(Sat) 21:22:23)
    哲学にはさほど興味のない私うましかですが、消化試合の人生のうちなる残り火としては、まだこんなことに辛うじて関心があります。

    ▽他人の思想としては、

    ◆カントの『純粋理性批判』
    ・pipitさんの「純粋理性批判を読んでみる」トピにてお勉強中♪
    ・カントの「行為論」？
    ・内包的論理と外延的論理


    (；ﾟДﾟ)(ﾟДﾟ; ) カント沼


    ◆ウィトゲンシュタインの哲学の初期から中期にかけて
    ・『論理哲学論考』とそれ以降
    ・『哲学探究』は今のところあまり興味ないっス(´・ω・`)

    ▽テーマとしては、

    ◆独我論
    ・以下は『岩波哲学・思想事典』のp.1176、永井均の解説（一部）
    ・ラテン語のsolus（～だけ）とipse（自己）を合成してできた語で、＜自己だけ＞を重視する立場一般を指し、倫理的な自己中心主義、利己主義を意味する場合もあるが、狭義では＜自己だけ＞が＜存在する＞とする立場を指す。

    ◆死生学
    ・Kuebler-RossとCicely Saunders



    ▽番外

    ◆「（道徳的な）怒り」について
    ・アンガーマネジメント自体も考察対象
    ・"moral outrage"（義憤）ってなに？（´-`）.｡oO
    ・https://www.tohoku-gakuin.ac.jp/research/journal/bk2018/pdf/no10_06.pdf

    ◆「意志の自由」について
    ・「意志の自由」というテーマの出自からおさらい(;´･ω･)
    ・『岩波哲学・思想事典』の①「意志」p.66～67、②「自由」p.705～p.708、③「自由意志」p.708～p.709をおさえておきたい。

    *******

    更新

    No.28264,29993,31237
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