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■30019 　書いてみました
□投稿者/ pipit -(2023/03/20(Mon) 22:55:50)
    ■No30018
    > カント純粋理性批判B376.377
    >
    > 『以下は、諸表象様式の段階である。
    >
    > 類は表象一般（repraesentatio）である。
    >
    > 表象の下に、意識を伴った表象（perceptio）が属している。
    >
    > 知覚は、主観の状態の変様としてもっぱら主観に関する場合、感覚（sensatio）であり、客観的知覚は、認識（cognitio）である。
    >
    > 認識は、直観か概念のいずれか（intuitus vel conceptus）である。
    >
    > 直観は直接に対象に関係し、個別的であるが、概念は、いくつかの事物に共通でありうる徴表を介して、間接的に対象に関係する。
    >
    > 概念は、経験的概念か純粋概念のいずれかである。
    >
    > そして純粋概念は、それがもっぱら悟性のうちにその源泉を有するかぎり（感性の形象のうちにではなく）、悟性概念［Notio］と呼ばれる。
    >
    > 悟性概念から生じ、経験の可能性を超える概念が、理念もしくは理性概念である。』
    >
    > 『純粋理性批判　上』カント、宇都宮芳明監訳、以文社、p403、鈴木恒夫先生訳
    >
    >
    >
    >
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