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Re[62]: つれづれなるままに 14
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□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2024/06/15(Sat) 16:36:31)
| 現象学で、「発生的現象学」っていうのあるんだけど、
No37491で見たようなのから、
(a) 乳幼初めの頃は、〈（私の）自〉は、〈（私の）体〉があることに気づいてない。
(b) 乳幼初めの頃は、「私の」と「他者の」の区別がなく、自他未分化、自他癒合の状態。
の、
(a-q)/(a)からどのように〈（私の）自〉と〈（私の）体〉が結びついて、〈（私の）自＋体〉が覚知されてくるの？
(b-q)/(b)から、どのようにして「私の」と「他者の」の区別ができてくるの？
みたいなことについてなんじゃないかな？って、このごろわたし見てる。
No37495、生後6ヵ月〜18ヵ月頃の（私）yを見てるんだけど、
このころの〈自〉はまだ大人に比べて十分に分化してなくて、でも感知性・考知性・記憶の芽のようなものがあるのね。
考知性の分化発育は感知性のより遅くて、（私が）世界を知るその仕方としては、まず感知性によるもの、ってわたし見てる。
（大人になっても、知性の、感知性→考知性っていう順はあんまり変わってはいないと思うけどね）
現象学で言う「受動的総合」っていうのをわたしのばあい〈感知性〉って呼んでる。
(a-q)や(b-q)が成されるのは、（私）yの〈感知性〉の領域での出来事ってして見てる。
で、
No37490のつづき、(q)についてなんだけど。
No15273の【「現象学事典」弘文堂2014】「連合」のなかに、
〔受動的発生は内的時間意識による時間構成とキネステーゼによる空間構成を前提にするが、これらは形式的条件であり、受動的発生を実質的に支配するのは連合の働きである。〕
とか、
No37239の【「現象学事典」弘文堂2014】「受動的総合/能動的総合」のなかに、
〔受動的総合の基底をなすのは内的時間意識による時間構成であり、キネステーゼによる空間構成とともに総合の形式条件を形成する。〕
ってある。
でね、
(q)を見てくのに、現象学でいう〔内的時間意識〕や〔キネステーゼ〕っていうのに注目して見たのね。
次からこれを見てくことにする。
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