□投稿者/ みのり -(2021/11/09(Tue) 09:30:52)
| 2021/11/09(Tue) 09:49:13 編集(投稿者)
[16] 隣人愛について
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10 自分の知に反して話す者だけが、嘘つきなのではなくて、自分の無知に反して
話す者こそが、いっそう嘘つきなのだ。
ところできみたちは、交際において自分のことをそういう仕方で話し、自分
をも隣人をも、嘘でだます。
・・・・・『ツァラトゥストラ』上 ちくま学芸文庫 p110より引用
自分で知っていて自覚的に偽りを話す人だけが嘘つきなのではなくて、
自覚なしに知らずのうちに偽りを話す人は、いっそう嘘つきである。
ところが、人々は人間関係において、自覚なしに知らずのうちに自分のことを
こういう仕方で話しがちで、自分と隣人をだます。
ニーチェの遺稿に、「私はそれと知りながら嘘をつく者たちよりも、君たち無意識の
嘘つきのほうがずっといやでたまらない。」
とあるそうです。
(訳注 p383より)
自分の考えていること(思考)に対して自覚なしにいて、無自覚にそのままに発言する
人をニーチェは嫌だと言っているのですね。
自分の思考に自覚的であること、これはとても大切だと私も思います。
すべてはここから始まると言っても過言ではないと考えます。
・・・・・
12 或る者は、自分を得ようとするがゆえに、隣人のもとへ行き、そして他の者は、
自分を失いたいと思うがゆえに、隣人のもとへ行く。
きみたちの不十分な自己愛のために、孤独がきみたちの牢獄となる。
・・・・・同書 p111より引用
隣人を自分の目的のために利用しようとするのは、不十分な(利己的な)自己愛
がそうさせるものである。
そうした不十分な(利己的な)自己愛は孤独を生み、精神を閉じ込めてしまう。
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