□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2021/09/04(Sat) 19:26:35)
| pipitさま、お邪魔しま〜す。
カントの「超越的」と「超越論的」、中島義道ちゃんの意味から見て、わたし簡単に見て、
超越的＝神的
超越論的＝人間のうちの神のような
ってしちゃってる。
No16008の
＞認識する仕組みにより生じた結果の認識 しか 認識 できない のに 認識の仕組み を 認識しようとするのは、ある意味、超越 であって、だから超越論的なのかなぁ、と、思った。＜（a)
なんかこれって、なんかわたしのと近しいかも？
「するもの」と「されたもの」の関係において、「されたもの」が「するもの」の仕業を捉えようとすること、
神が人間を創った、としたとき、「するものである神」を「創られたものである人間」が「するものである神」の仕業を捉えようとすること、
これって、人間のうちの神のような（超越論的な）ことね。
あ、これってあくくまでも”カントの”に関してのわたしのよ。
わたし「神」を前提にしてないから。わたしのと異なるよ。
「理性」を神が人間に与えしもの、って見るとき、でもこれってあくまでも「するもの（主）」である「神」によって「されたもの」である限り、あくまでも人間のうちの神のような（超越論的）にすぎなく（人間の認識の限界）、っていうふうにもわたしには見えてる。（わたしのばあい「認識」＝〈真正な判断〉で、これは「理性」による判断によるもの、ってしてる。とくにカントのについてわたしが語るときにはね）
前に書いたと思うけど、中ちゃんの、
〔…人間の認識の限界を設定することができるためには、われわれはその外側に位置する「超越的なもの」にーー認識できなくとも――何らかの仕方で関与できねばならない。カントによれば、人間理性は「超越的なもの」に「仮象」(Schein)というかたちで関与するのである。つまり、「超越的なもの」を捉えようとすると人間理性は必ず仮象に陥る…〕（仮象＝誤った現れ＝錯覚ね）
を想い出してる。
なんか長くなっちゃったみたい。
（a)について”わたしが思ったこと”があったので書いて見たよ。
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