□投稿者/ pipit -(2019/07/14(Sun) 08:56:53)
| パニチェさん、おはようございます＼(^o^)／
>二諦に関して言えば言語化できる真理が世俗諦で、言語化できない（不立文字）真理が勝義諦ってことになります。
世俗諦は例えば三法印（諸法無我・諸行無常・涅槃寂静）や大乗の一実相印（諸法実相）、四諦（苦諦・集諦・滅諦・道諦）などなどのことで。今風に言えば形式知（マニュアル化可能な知識）ですね。
これに対して勝義諦は暗黙知みたいなもので職人芸みたくマニュアル化できないために体得するしかない境地のことです。
魔境や野狐禅ではなく、正しい境地（ニルヴァーナ）へ至るためには、その指針となる世俗諦が必要であると、間違った空観への見解に反論しています。<
ご説明、めっちゃわかりやすいです ！(◎_◎;)
といいつつ、アホな私は勘違いしてるかもですけど(T . T)
言葉で指し示せる真実は世俗諦、っておもっていいのかなぁ、と、自分では思いました。
ちゃんと指し示せてる、って概念、新鮮です。
書き込みありがとうございます！
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