□投稿者/ rest -(2021/06/12(Sat) 21:56:47)
| ニーチェにとって権力への意志とは向上心の現れとみなしているようだ。一般的な抑圧的な権力とは一線を画しているようにみえる。
フーコーにとっての権力は抑圧的なものであり、ことに日常の言説を批判する。たとえば真理は真理の枠からはずれるものを排除するので真理の権力であると批判した。厳密にいうと真理を信じる共同体が真理を信じない他者を排除することであるが、私は異質な他者を排除する共同体原理がはたらいているとみる。秩序維持もそうであり道徳心の教育もそうだろうと思う。一長一短だろう。いい面では安心感をもたらすが悪い面では個性を圧殺する。
排除を権力的にみると支配ー被支配の関係にみえる。支配する側は傲慢になり支配される側は卑屈あるいは卑下する。人間関係を上下関係でしかみないものは神経が休まることはない。絶えざる競争心ではいつか消耗する。諸行無常だ。
そこで支配ー被支配の上下関係ではなく、支配ー被支配の関係ではない対等な関係がもっとも望まれるのではないか。民主主義社会のルールだと思うのだが。
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