□投稿者/ 勿忘草 -(2021/04/22(Thu) 20:03:01)
| knowing itselfさんこんばんは。
予定説についてWikipediaには、次のように記述されていました。
「予定説を支持する立場からは、予定説は聖書の教えであり正統教理とされるが、全キリスト教諸教派が予定説を認めている訳ではなく、予定説を認める教派の方がむしろ少数派である。
予定説はキリスト教の全ての教派で受け入れられている訳ではなく、プロテスタントの幾つかの教派で受け入れられてはいるものの、最大の信徒数をもつローマ・カトリック教会や、東方教会で最大の教派である正教会では受け入れられていない教説である。
予定説は正教会には全く受け入れられていない。
既に17世紀の1672年にエルサレム総主教ドシセオス2世が召集したエルサレム公会で、他のカルヴァン主義の教説（信仰義認など）とともに予定説は否定された。なお、この公会においては、カルヴァン主義のみならずローマ・カトリックとも距離が取られている。
正教会における救いの概念については共働を参照
カトリック教会では予定説は、トリエント公会議で異端として排斥された。」
なにか、もう、メタメタです。
こんなに嫌われている説だったとは、信じられません。
というのも、自分は「論考」のウィトゲンシュタインの「論理」について突き詰めていくと
「2.012 論理においては何ひとつ偶然ではない。あるものがある事態のうちに現れるならば、その事態の可能性はすでにそのものにおいて先取りされていなければならない。」
ここから、二重予定説が正しいものだと思った次第です。
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