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■24121 / inTopicNo.25)  Re[50]: 火鳥琴
  
□投稿者/ flora -(2022/06/24(Fri) 01:16:49)
    No24120に返信(ギアッチョさんの記事)
    > 2022/06/24(Fri) 01:08:33 編集(投稿者)
    >
    > ■No24119に返信(floraさんの記事)
    >>■No24116に返信(ギアッチョさんの記事)
    > >>市の会議から帰ってみたら、勝ってもないのに勝ち誇っている人々が…
    > >>
    > >>ギアッチョとレヴィ・ストロースのどちらを信用するか?
    >>
    >>御託や論点ずらしは結構ですから、No,24112、No.24113 の質問にお答えください。
    >
    >
    > どうせ、ギアッチョが負けるストーリーを創作しただけでしょ?
    >
    > 【 そや、こういう展開なら、ギアッチョは負けるみたいな… 】
    >
    > それは、答えやない。そういうのが野性の思考だと思うよ。

    著者の言う野生の思考をご説明ください。あなたの思い付きの考えは聞いておりません。
引用返信/返信 削除キー/
■24120 / inTopicNo.26)  Re[49]: 火鳥琴
□投稿者/ ギアッチョ -(2022/06/24(Fri) 01:06:36)
    2022/06/24(Fri) 01:08:33 編集(投稿者)

    No24119に返信(floraさんの記事)
    > ■No24116に返信(ギアッチョさんの記事)
    >>市の会議から帰ってみたら、勝ってもないのに勝ち誇っている人々が…
    >>
    >>ギアッチョとレヴィ・ストロースのどちらを信用するか?
    >
    > 御託や論点ずらしは結構ですから、No,24112、No.24113 の質問にお答えください。


    どうせ、ギアッチョが負けるストーリーを創作しただけでしょ?

    【 そや、こういう展開なら、ギアッチョは負けるみたいな… 】

    それは、答えやない。そういうのが野性の思考だと思うよ。
引用返信/返信 削除キー/
■24119 / inTopicNo.27)  Re[48]: 火鳥琴
□投稿者/ flora -(2022/06/24(Fri) 00:28:48)
    No24116に返信(ギアッチョさんの記事)
    > 市の会議から帰ってみたら、勝ってもないのに勝ち誇っている人々が…
    >
    > ギアッチョとレヴィ・ストロースのどちらを信用するか?

    御託や論点ずらしは結構ですから、No,24112、No.24113 の質問にお答えください。


引用返信/返信 削除キー/
■24116 / inTopicNo.28)  Re[47]: 火鳥琴
□投稿者/ ギアッチョ -(2022/06/23(Thu) 23:24:26)
    市の会議から帰ってみたら、勝ってもないのに勝ち誇っている人々が…

    ギアッチョとレヴィ・ストロースのどちらを信用するか?
引用返信/返信 削除キー/
■24113 / inTopicNo.29)  Re[46]: 火鳥琴
□投稿者/ flora -(2022/06/23(Thu) 22:54:09)
    No24102に返信(ギアッチョさんの記事)

    > 【 追記 】
    >
    > 脳の機能の中に調整や判断があるが
    > 野性の思考の調整・判断と科学的思考の調整・判断は全く別物である。
    > ですので、野生の思考とは、欲の絡んだ単なる好き嫌いですよという事。

    田秋さんんも書かれておりましたが、著作のどこに↑が記されれいるのかお答えください。

    また、著者が「野生の思考」(仏語ではLa Pensee sauvage [文字化けを避けるためにアクサンテギュは省略])の野生(sauvage)を使った趣旨が著作に書かれておりますが、著者の意図とする野生(sauvage)の意味をお書きください。

引用返信/返信 削除キー/
■24112 / inTopicNo.30)  Re[46]: 火鳥琴
□投稿者/ 田秋 -(2022/06/23(Thu) 21:23:41)
    ボクはレヴィ・ストロースの《野生の思考》について書いています。そこへレスをつけたのですからあなたもレヴィ・ストロースの《野生の思考》について語っているのですね?

    ではお聞きします。

    ★ 野性の思考はおそらく、欲が絡んだ単なる好き嫌いだ ★
    ★ 欲がコントロールでき、好き嫌いもない人との思考とは全く違う ★

    これは、レヴィ・ストロースの《野生の思考》のどの章をベースに書かれているのですか?

1000×750 => 600×450

yaseinosikou.jpg
/137KB
引用返信/返信 削除キー/
■24102 / inTopicNo.31)  Re[45]: 火鳥琴
□投稿者/ ギアッチョ -(2022/06/23(Thu) 00:05:15)
    2022/06/23(Thu) 00:51:45 編集(投稿者)
    2022/06/23(Thu) 00:17:08 編集(投稿者)

    ★ 野性の思考はおそらく、欲が絡んだ単なる好き嫌いだ ★
    ★ 欲がコントロールでき、好き嫌いもない人との思考とは全く違う ★

    ギアッチョの前に、裸の女性が10人いても、
    私はハーレムを作りません。
    私はゾウアザラシではございません。

    こんな感じなんだと思うんだ。

    メビウスリング掲示板の時に、『 脳はなんでもあり 』と聞かされていて、
    私もダリやピカソのようだと感心していたが、
    この度、こういう意味で『 なんでもあり 』なんだと思ったわ。

    上記の例えの条件ならば、
    ハーレムを思考する者とハーレムを思考しない者と明確に分かれるはずだ。
    科学的思考できない者は終了すると思うし、
    産まれて初めて、俺は人を見捨てなければならない場合があると思ったわ。


    【 追記 】

    脳の機能の中に調整や判断があるが
    野性の思考の調整・判断と科学的思考の調整・判断は全く別物である。

    ですので、野生の思考とは、欲の絡んだ単なる好き嫌いですよという事。

    科学的思考は、秒の世界や巨視化でしょう。
    もう、この世界は秒で調整したり、判断したりしないといけない。
    野性の思考でスポーツは無理なんじゃない?

引用返信/返信 削除キー/
■24100 / inTopicNo.32)   火鳥琴
□投稿者/ 田秋 -(2022/06/22(Wed) 22:50:13)
    レヴィ=ストロースが1962年に発表した『野生の思考』は野生動物の(的な)考え方や行動を研究したものではありません。

    この「野生」の意味は文明圏に住む人間から見た(傲慢な表現である)「未開人」という意味で、彼らの思考は科学的思考と対立させて捉えるものではなく、それと同等の異なった様式として理解すべき、というのがストロースの主張の一つです。

    これで大体合ってるかな、悪魔ちゃん先生

引用返信/返信 削除キー/
■24056 / inTopicNo.33)  Re[43]: 火鳥琴
□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2022/06/20(Mon) 20:07:30)
    ■24052 、
    >「人の痛みがわかるようになろうよ」「自分の言葉が人を傷つけるかもしれないという配慮を持とうよ」という意味です。<
    あ、そうだったんですね。
    ごめんなさい、田秋さん。

引用返信/返信 削除キー/
■24052 / inTopicNo.34)  Re[42]: 火鳥琴
□投稿者/ 田秋 -(2022/06/20(Mon) 19:15:08)
    2022/06/20(Mon) 19:19:58 編集(投稿者)

    こんばんは、悪魔ちゃん

    ここでの意味は
    「人の痛みがわかるようになろうよ」という程の意味です。

    「自分の言葉が人を傷つけるかもしれないという配慮を持とうよ」という意味です。
引用返信/返信 削除キー/
■24050 / inTopicNo.35)  Re[41]: 火鳥琴
□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2022/06/20(Mon) 19:01:58)
    ■24048、
    >大人になろうよ<
    なにそれ?
引用返信/返信 削除キー/
■24049 / inTopicNo.36)  Re[40]: 火鳥琴
□投稿者/ flora -(2022/06/20(Mon) 17:40:23)
    No24048に返信(田秋さんの記事)
    田秋さん、こんにちは

    > 何ゆえ一々反応するんだろう?
    >
    > 大人になろうよ、かいだつ目指してたんじゃないのかい?

    あの内容、書いている人そのものじゃないですか?^^。 
    自分のことを書いているんでしょうね。
引用返信/返信 削除キー/

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