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■20163 / inTopicNo.97)  Re[41]: 仏教について
  
□投稿者/ pipit -(2021/12/29(Wed) 20:30:17)
    つばめさんへ
    こんばんは (^ ^)

    私見ですが、いろんなことを『抜苦』か否かという視点で見ていく見方もあるかも、と、思いました。

    わたしが読んだ仏教のおぼうさまの言葉で、
    『では、どうすれば?』というのを智慧の言葉として覚えておくといい、みたいなのが記憶にあります。

    いろんな段階の抜苦があるとpipit自身は思っています。

    おやすみなさいです。☆彡




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■20164 / inTopicNo.98)  『減苦』と『滅苦』
□投稿者/ pipit -(2021/12/29(Wed) 23:08:45)
    感想その後を書きます。

    煩悩を滅尽して悟ってたら食べ物がなくても苦しみは生まれないのかもしれませんが、
    悟ろうという願いだけで悟れるわけではないと思います。

    悟ってない人には食べ物がなかったらすごく苦しいと思います。
    悟ってない人が食べ物を手にできたら、その時生じていた苦しみは少しでも減ると思います。

    苦しみを減らしていくこと(減苦)と、苦しみを滅尽すること(滅苦)と、その両方について思いが浮かびます。

    岩波文庫になって市販されている経典を読んでみました。
    『ブッダ 神々との対話 サンユッタ・ニカーヤT』中村元先生訳
    p145の箇所が目に止まりました。
    お釈迦さまの発言の一部分を抜粋引用します。
    最後四行が段落が下がってるのは、原文が多分、詩偈となってるからなのかな?と思いました。

    『友よ。わたしは、世界の終極に達しないで苦しみを消滅する、と説くのではない。
    そうではなくて、意識もそなえ心もあるこの一尋の身体に即して、世界そのものと、世界の生起と、世界の止滅と、世界の止滅にみちびく道とを説示するのである。
       歩行したからとて、いつになっても世界の終極に達することはできない。
       世界の終極に達しないで、苦しみから離脱することはあり得ない。
       それ故に、世界を知れる人、聡明な人、清らかな行いを修めた人は、世界の終極に至る人となるであろう。
       かれは、悪を静めて、世界の終極を知り、この世をもかの世をも望まない」と。』




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■20167 / inTopicNo.99)  Re[43]: 『減苦』と『滅苦』
□投稿者/ 悪魔ちゃん -(2021/12/30(Thu) 20:30:58)
    仏教とかキリスト教って、

    わたし、「支配欲」の塊としか思えない。

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■20174 / inTopicNo.100)  宗教と「支配欲」
□投稿者/ knowing itself -(2021/12/31(Fri) 09:09:34)
    横レス的な書き込み失礼します。

    支配欲と仏教やキリスト教についてなら、支配欲の消滅をゴールにするのが仏教やキリスト教でしょう。

    支配欲があるかぎり、苦からの解放はないというのが教説の基本にあるのが仏教。貪り、煩悩としての支配欲。

    キリスト教はどうかというと、神や聖職者の支配にひれ伏す、神の支配に服従するのが教えだと理解するなら、それはまったくの誤解。人間の間から「支配欲」をなくすことがゴールです。神が人間として受肉するなら、その人間には「支配欲」がゼロ。人間関係における「支配欲」こそが罪の実体といっていいくらい。「支配欲」のある人間は絶対に神たりえない、人間同士で「支配欲」を温存させたまま、神なる支配者を利用することにノーをつきつける。

    「三位一体」という究極のキリスト教真理は、いかなる人間三者の間にも、支配被支配の関係があってはならないというゴールを指し示す。



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■20175 / inTopicNo.101)  Re[45]: 宗教と「支配欲」
□投稿者/ knowing itself -(2021/12/31(Fri) 09:20:04)
    若い頃、マルクス・フロイト・ニーチェという現代思想の源流トリオにハマったことがあるが、彼らがいいたいことは、人間の支配被支配の関係性を解体することなのではと単純化することもできるか。結局、彼らはキリスト教の系譜につながると解釈することも可能かな。
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